首页 古诗词 武陵春

武陵春

隋代 / 真德秀

明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
荒草连天风动地,不知谁学武侯耕。"
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
阊阖开时召,箫韶奏处听。水精悬御幄,云母展宫屏。
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
我意殊春意,先春已断肠。"
"庭前树尽手中栽,先后花分几番开。巢鸟恋雏惊不起,
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,


武陵春拼音解释:

ming chao yu zui wen zhong yan .you jue yin sheng dai yue xiang ..
yi zeng ji bian sui jing pei .qu ye huang jiao da yu ci ..
.wen zhu xing chun pei .zhong tu shang wu hua .yuan you wu chang liu .sui yi luo yang hua .
.bai yun xi bei cong yan dong .shu shi ye yu chan yuan tong .
huang cao lian tian feng dong di .bu zhi shui xue wu hou geng ..
xue tong mao ling xia .chao man shi tou xi .du li sheng yao si .qiu yuan ri jian di ..
xiang feng qie wen zhao zhou shi .zeng gu zhuang pen dui shi chuan ..
chang he kai shi zhao .xiao shao zou chu ting .shui jing xuan yu wo .yun mu zhan gong ping .
.zun qian wan li chou .chu sai yu huang zhou .yun shi xiao xiang yu .feng zhi hu du qiu .
wo yi shu chun yi .xian chun yi duan chang ..
.ting qian shu jin shou zhong zai .xian hou hua fen ji fan kai .chao niao lian chu jing bu qi .
.bai ri tan chang ye geng chang .bai ban wu yi geng si liang .san dong bu jian qin zhong xue .

译文及注释

译文
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
军人听了军人愁,百姓(xing)听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
江北江南,相望不远,也已音讯断绝(jue);在这秋(qiu)风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸(an)那一边。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤(huan)(huan)起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
看到他落笔,风雨为(wei)之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。

注释
⑸晚节:晚年的气节。黄花:菊花。
⑹放歌:放声高歌。须:应当。纵酒:开怀痛饮。
天津:洛阳桥名。在洛水上。
绿:绿色。
205、丘:指田地。
192. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。

赏析

  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老(yong lao)成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易(xiang yi)沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现(chang xian)象。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同(de tong)情的。
  最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛(di),可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

真德秀( 隋代 )

收录诗词 (1119)
简 介

真德秀 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位着名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

石苍舒醉墨堂 / 邵墩

"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,


咏史八首·其一 / 朱士稚

"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"


临江仙·斗草阶前初见 / 潘问奇

"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土,冷冲幽鸟别寻枝。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"


军城早秋 / 邓玉宾

夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
"昔去真无奈,今还岂自知。青辞木奴橘,紫见地仙芝。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
江南苦吟客,何处送悠悠。"
戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。


昌谷北园新笋四首 / 傅伯寿

"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 范公

谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。


酹江月·驿中言别友人 / 纪唐夫

"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"
乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。


南陵别儿童入京 / 高坦

茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。
"一室意何有,闲门为我开。炉香寒自灭,履雪饭初回。
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 周永铨

虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
日暮千峰里,不知何处归。"
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 赵构

"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
"忆昨未知道,临川每羡鱼。世途行处见,人事病来疏。
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"