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水仙子·游越福王府

元代 / 张濡

五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"


水仙子·游越福王府拼音解释:

wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
.bing hu jian di wei wei qing .shao nian ru yu you shi ming .wen hua song feng duo ye si .
wu xiu fen yan jing .chu dian san lin qiu .fang wu guan sai miao .zhong zhen gu yuan chou .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .
.yi shi ba ling yu .you feng shu ban ni .tian kai xie jing bian .shan chu wan yun di .
xiao ran yao lu jue .wu fu shi chao zong ..
dan jian pu quan luo .ru cong yun han lai .wen jun xie zhen tu .dao yu bei ying hui .
.shi jiu huang xu zai .bai yun ji dai geng .shi chan xin cao lv .li she gu yan qing .
shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
.mo wen sang tian shi .dan kan sang luo zhou .shu jia xin zhu chu .xi ri da jiang liu .
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
qian lie jian tui xu .kong wei shi zhe you .kong can wen bi zeng .ri xi bu neng chou ..
qie yu xun fang shi .wu xin lian shi jun .yi xiang he ke zhu .kuang fu jiu li qun ..

译文及注释

译文
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低(di)低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见(jian),《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛(tong)怎么能用言语表(biao)达啊?过去在一起交往相处,外出(chu)时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?

注释
⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
⑶欺:超越。逐:随着。
⑼应:应该。人:指宋军,也包括作者。
⑧堕:败坏。
吴山: 在杭州。

赏析

  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈(chu qu)原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  颈联宕开一层,由热(you re)想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出(chang chu)外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身(de shen)姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句(san ju)“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦(jue lun),威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

张濡( 元代 )

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简 介

张濡 张濡(?~一二七六),字子含,一字泽民(《东林山志》卷二二),号松窗(《洞霄诗集》卷四)。俊四世孙。恭帝德祐元年(一二七五)以浙西安抚司参议官守独松关,因袭击元使廉希贤,次年,为元所获,杀于临安。事见《宋史》卷四七《瀛国公纪》、《元史》卷一二六《廉希宪传》附《廉希贤传》。今录诗三首。

读山海经·其十 / 应廓

愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 许稷

邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。


林琴南敬师 / 蔡载

翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"


小重山令·赋潭州红梅 / 候嗣达

酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
莫使香风飘,留与红芳待。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,


越中览古 / 张宗益

道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,


折桂令·过多景楼 / 朱肱

紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,


好事近·雨后晓寒轻 / 缪仲诰

君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 徐贯

抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。


好事近·湖上 / 罗运崃

客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。


金字经·胡琴 / 胡传钊

"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
"先生自舞琴。(《三乐达节》)