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邯郸冬至夜思家

南北朝 / 林逋

冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅,吹入谁家横笛。"
五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。
奇石不为峰,何用作五面。独立赏春晖,水流花片片。
"罗縠单衣。可裂而绝。
"庭空客散人归后,画堂半掩朱帘。林风淅淅夜厌厌,
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
安龙头,枕龙耳。不三年,万乘至。"
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
"昨夜小筵欢纵。烛房深、舞鸾歌凤。酒迷花困共厌厌,倚朱弦、未成归弄。
校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
一曲狂歌酒百分,蛾眉画出月争新。将军醉罢无馀事,乱把花枝折赠人。
治生客,审细察微言。百岁梦中看即过,
狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。


邯郸冬至夜思家拼音解释:

leng yan qi fang kan xi .he shi shou yang wu chu mi .chui ru shui jia heng di ..
wu li pai huai he .san sheng duan jue yuan .he yan ju shi lu .xiang dui qi li zun .bie lu qi wu yi .dang ge ji bu xuan .pin jiao yu you zeng .yan ti jing wu yan .
qi shi bu wei feng .he yong zuo wu mian .du li shang chun hui .shui liu hua pian pian .
.luo hu dan yi .ke lie er jue .
.ting kong ke san ren gui hou .hua tang ban yan zhu lian .lin feng xi xi ye yan yan .
.yi tai tian sheng yi .zhuan kan kan zhuan xin .bai hua xiu fang yan .san yue shi wei chun .
an long tou .zhen long er .bu san nian .wan cheng zhi ..
tai sui dang tou zuo .zhu shen bu gan dang .qi zhong you yi wu .chang dai dong ting xiang .
.zuo ye xiao yan huan zong .zhu fang shen .wu luan ge feng .jiu mi hua kun gong yan yan .yi zhu xian .wei cheng gui nong .
xiao di xian zhang yi tou lai .pan yi hu fu xing nan xie .zhan ren long na shi wei hui .
zhong you si pu shui .ben liu zhuang qian ban .feng yun yin yan di .yu xue fei lin duan .
yi qu kuang ge jiu bai fen .e mei hua chu yue zheng xin .jiang jun zui ba wu yu shi .luan ba hua zhi zhe zeng ren .
zhi sheng ke .shen xi cha wei yan .bai sui meng zhong kan ji guo .
ning mian shou zhong zun .qi feng bi zui zhen .qi kan fu lian zuo .wen zai fa wang shen .

译文及注释

译文
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
你爱怎么样就怎么样。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如(ru)今人们所说的(de)慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只(zhi)有从勉强能认得出的地(di)方(fang)还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟(di)弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
骄纵飞扬的意气充满整条(tiao)道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。

注释
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
(33)惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作“推”。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
103.诛讥:惩罚、责退。罴(pí皮):同"疲",疲软,指不能胜任工作的人。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
(13)一日心期千劫在:一日以心相许成为知己,即使经历千万劫难,我们二人的友情也将依然长存。心期:以心相许,情投意合。
【风云开阖(hé)】风云变化。意思是风云有时出现,有时消失。开,开启。阖,闭合。

赏析

  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友(peng you),这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归(gui)破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦(yu meng)境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  元方
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

林逋( 南北朝 )

收录诗词 (6519)
简 介

林逋 林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

辛夷坞 / 公羊彩云

(吕岩《求斋不得》,失注调名。无考)"
"春欲暮,满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣¤
百花时。
上通利。隐远至。
轻步暗移蝉鬓动,罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。


梁甫行 / 封访云

曾孙侯氏百福。"
送寒终此夜,延宴待晨晖。"
喟然回虑。题彼泰山。
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。
"石门新长青龙髯,虬身宛转云光黏。闻君爱我幽崖前,
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
昨吐光不阙,今吐遽非圆。圆缺看多少,孤峰只宛然。


自君之出矣 / 斐觅易

残月落边城¤
愁吟长抱膝,孰诉高高天。"
愁闻戍角与征鼙¤
"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,
魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。"
庭前闲立画秋千,艳阳天。"


除夜太原寒甚 / 悟飞玉

惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
"兄弟飘零自长年,见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学,
来嗣王始。振振复古。
国多私。比周还主党与施。
每斮者经吾参夫二子者乎。"
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
"雪菊金英两断肠,蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径,


赠郭季鹰 / 太叔志远

宝帐香重重,一双红芙蓉。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
西入秦。五羖皮。
险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,
天涯离恨江声咽,啼猿切,此意向谁说?倚兰桡,


杂诗三首·其二 / 辛文轩

龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。
竹树藏山石作门,鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外,老不胜官只住村。
其一柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林,道欢不离口。其三逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。其四奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。其五思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。其七暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。其八一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。其九登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。
"万物承春各斗奇,百花分贵近亭池。开时若也姮娥见,
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"
遥指画堂深院,许相期¤
一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。


望雪 / 张廖永龙

晴野鹭鸶飞一只,水葓花发秋江碧。刘郎此日别天仙,登绮席,泪珠滴,十二晚峰青历历。踯躅花开红照水,鹧鸪飞绕青山觜。行人经岁始归来,千万里,错相倚,懊恼天仙应有以。
风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
古无门匠墓。
此时春态暗关情,独难平¤
"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤。关山隔,晚云碧,


归国遥·金翡翠 / 闫笑丝

翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
这个鼎炉解不解。养就灵乌,飞出光明海。"
政从楚起。寡君出自草泽。
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
"景公死乎不与埋。
柳迎郊骑入,花近□庭开。宛是人寰外,真情寓物来。"
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
夏姬得道。鸡皮三少。


再经胡城县 / 司空囡囡

"尤红殢翠。近日来、陡把狂心牵系。罗绮丛中,笙歌筵上,有个人人可意。解严妆巧笑,取次言谈成娇媚。知几度、密约秦楼尽醉。仍携手,眷恋香衾绣被。
泪流玉箸千条¤
老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。
"严妆嫩脸花明,教人见了关情。含羞举步越罗轻,称娉婷¤
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
娶妇得公主,平地生公府。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 子车利云

昨吐光不阙,今吐遽非圆。圆缺看多少,孤峰只宛然。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
"帘垂深院冷萧萧。花外漏声遥。青灯未灭,红窗闲卧,魂梦去迢迢。
吴之辟疆园,在昔胜概敌。前闻富修竹,后说纷怪石。风烟惨无主,载祀将六百。草色与行人,谁能问遗迹。不知清景在,尽付任君宅。却是五湖光,偷来傍檐隙。出门向城路,车马声躏跞。入门望亭隈,水木气岑寂。犨墙绕曲岸,势似行无极。十步一危梁,乍疑当绝壁。池容澹而古,树意苍然僻。鱼惊尾半红,鸟下衣全碧。斜来岛屿隐,恍若潇湘隔。雨静持残丝,烟消有馀脉。朅来任公子,摆落名利役。虽将禄代耕,颇爱巾随策。秋笼支遁鹤,夜榻戴颙客。说史足为师,谭禅差作伯。君多鹿门思,到此情便适。偶荫桂堪帷,纵吟苔可席。顾余真任诞,雅遂中心获。但知醉还醒,岂知玄尚白。甘闲在鸡口,不贵封龙额。即此自怡神,何劳谢公屐。
志爱公利。得楼疏堂。
何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"
"翠凝仙艳非凡有,窈窕年华方十九。鬓如云,腰似柳,
上有千岁树,下飞百丈泉。清谷长雷雨,丹青凝霜烟。