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南山诗

先秦 / 钟顺

自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
使君作相期苏尔。"
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,


南山诗拼音解释:

zi er fan shi ri .mang ran hui lin lu .zhi shi yu pang tuo .shao zeng feng mai mu .
fen ming bu de tong jun shang .jin ri qing xin xian suo lang ..
wang ba yi shen you shi fei .qing gui ben lai wu qian fu .bi xiao he chu you yin yi .
.jiu dian qiu yan dai se kong .lv hua gui si po wu qiong .mei bei yu he shen nan ren .
.hun xi zui li cheng .you wei you ren geng .hao yue dang nian shi .can hua chu chu qing .
shi jun zuo xiang qi su er ..
jing zao fu xie ji .zui po gui ba ji .da peng bu ke long .da chun bu ke zhi .
.fen ming jing bi qi xiang jian .wang lang feng zi jin lie xian .ying qie gong kai hua ding yao .
mo juan jiang shan qu lu chang .ying er mu chan cui bie qi .shu bei fu yi yan li chang .
.xin li cai jiang ban zhi kai .xiao ting you ju bao gan hui .
zong ran ci shi jiao shuang de .bu bo xi tian er qing miao .
you lai xiang ai zhi shi seng .guai shi chang song zi de peng .
bi kong chang cai ou sheng shi .bei que shang shu chong xue zao .xi ling zhong jiu chen chao chi .
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .
zhuan jue gong yi bei .jian ling zhu geng jian .du wang chun zan zui .shao sheng ye zeng mian .
wei wang jiu zhi lian ci yi .de wei cang gui ye xiao yao ..
ge cheng yuan xiu zhao xing ke .bian yu zhu lou dang jiu qi .
zui chu teng hua luo jiu bei .bai niao bu gui shan li qu .hong lin duo zi jing zhong lai .
ni zhao gu zhou fang jiu you .feng ji ji wen jiang shang di .yue gao shui gong jiu jia lou .
yue xia qiao .feng wai fu can shuai liu tiao .yi lan gan chu du zi li .

译文及注释

译文
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
我有迷(mi)失的魂魄,无法招回,雄鸡(ji)一叫,天下大亮。
放弃官衔辞职离开,回到家(jia)中休养生息。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利(li)争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
玄宗出奔,折断金鞭又累(lei)死九马,
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕(mu)观赏景物的光华。忽然遇(yu)见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。

注释
王漕:王希吕,时任转运副使之职,负责一路漕运等工作,故称之为漕。
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。
25.市:卖。
古北:指北方边境。
田:打猎
⑸命友:邀请朋友。

赏析

  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却(jian que)要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  在诗的结尾处(wei chu),郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  全诗虽时有比兴(xing),但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声(shui sheng),随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

钟顺( 先秦 )

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简 介

钟顺 广东南海人,字必华。宣德七年举人。景泰中知沔阳州,有惠政。官至广西太平知府。有《鸣盛集》。

酬朱庆馀 / 戴之邵

凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 曹廉锷

"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
山东不是无公子,何事张良独报仇。"
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。


春愁 / 吴玉纶

呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,


七律·咏贾谊 / 杨冀

洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。


清平乐·怀人 / 李渤

"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 程虞卿

鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"


观梅有感 / 梁学孔

"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。


送增田涉君归国 / 岐元

"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 周锷

"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 张邦伸

竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。