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巫山一段云·清旦朝金母

未知 / 陈嘉言

坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
鸡三号,更五点。"
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

che lian han lu hong dMchan .xiu lang jia kong yuan xiu ru .ruo liu fu jian liu bo zhan .
.xing jin guan shan wan li yu .dao shi lv jing shi huang xu .
mei tai jing shang kong xiang yi .lu lu suo duan wu xiao xi .
ling wu ke jian zhe .yuan yi yu duan ni .chong she tu yun qi .yao fen bian hong ni .
shang jian jing ying shao .ju xian yi si chang .qiu cha mo ye yin .xin zi zuo song jiang .
dong feng ye shi .fei zao fei biao .mo zhe zai quan .mo ku zai tiao .
feng jing jia ren di .yan sha zhuang shi chang .mu zhong yao xie jian .hui xia de zhou lang .
xiu gong jiu bie ru xiang wen .chu ke feng qiu xin geng bei ..
xiang dao jin gui dai tong ji .yi shi jing xi jian feng yi ..
yun jing hu kai ji .gu guang she wu yin .nai zhi xun chang jian .zhao ying bu zhao shen ..
kuang ci qiu tang xi .you huai kuang wu peng .xiao tiao lian wai yu .shu shan an qian deng .
ying sheng zuo lai qu fu ri .bu shu chuang shang luan zhong zhong ..
ji san hao .geng wu dian ..
hai nei ba nian zhan .xian sheng quan yi shen .han ye ri yi ding .xian sheng ming yi zhen .

译文及注释

译文
素席上已不见她柔美的(de)(de)体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌(she)尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进(jin)献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将(jiang)自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
诗是我家祖辈相(xiang)传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
昂首独足,丛林奔窜。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。

注释
12.玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。
(20)乖迕(wǔ):相违背。
⑽斁(yì):厌。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。
(3)季子:见卷四《苏秦以连横说秦》。买臣:朱买臣,西汉人,先贫后贵。妻改嫁,望复婚,被拒。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。

赏析

  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说(shuo)杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个(zheng ge)身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝(yi ning)炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅(bu jin)对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
其一
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦(ru meng)初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

陈嘉言( 未知 )

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简 介

陈嘉言 唐人。武则天时酷吏。官大理评事、监察御史。因按大狱有功,擢拜凤阁舍人。后因事下狱,得宗人陈子昂上书申理。能诗。

琵琶仙·中秋 / 道慈

惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。


庄暴见孟子 / 韩鸾仪

但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。


鸣雁行 / 陆经

绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 侯元棐

"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"


减字木兰花·莎衫筠笠 / 程开泰

星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 左锡璇

空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
手无斧柯,奈龟山何)
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"


晚晴 / 范宗尹

六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。


中洲株柳 / 庄绰

六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 静照

剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。


夸父逐日 / 徐寿仁

戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
不知文字利,到死空遨游。"