水调歌头·我饮不须劝
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷，狎鸟无机任往来。
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
"坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
水调歌头·我饮不须劝拼音解释:
.zha zha fu zha zha .geng shen men wei guan .xin teng wu suo de .shi zhai ruo wei huan .
dong ting chan guo la .heng yue zuo jing qiu .zhong shuo jiang yi bo .tian tai lao qu xiu ..
xing yun tu wu .xing yu sheng feng .shang qing xian zi .lai xian sheng cong ..
qiu feng sheng ru song jing tai .xian yun bu xi cong shu juan .xia niao wu ji ren wang lai .
.chui bai kan si da luan qian .bao you zeng zhu dong ting bian .xun seng gu si yan sha an .
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .
qi yu fei chang he .chang ren zheng de zhi .zhi xu qiong dao di .shi shi chu jia er .
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
dao he yun xiao you zi fu .zhan ran zhen jing rui huang jia ..
译文及注释
译文
巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。
正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
不一会(hui)儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
当年与你对棋，比你为(wei)晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把(ba)(ba)斥责咒骂统统承担。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，掖起衣襟兜回来。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲(bei)愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮(liang)才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。
岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，飘扬的落花落在垂钓人的头上。
莫非是情郎来到她的梦中？
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
子厚，名叫宗元。七世祖(zu)柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯(bo)祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
注释
天随：晚唐陆龟蒙，自号天随子。
（6）冲冠一怒：即怒发冲冠，典出《史记·廉颇蔺相如列传》。
[19] 黄巾贼：此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。
28. 乎：相当于“于”。
⑶江梅：此指梅中上品，非泛指江畔、水边之梅。
（2）敌：指李自成起义军。
赏析
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非(you fei)常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
送行留别这类诗，一般多是以情结出主旨，或惜别，或劝勉，或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》：“安得生羽毛，从君入宛许？”《送韦司马别》：“弃置勿复陈，重陈长叹息。”《别沈助教》：“愿君深自爱，共念悲无益。”《临行与故游夜别》：“相悲各罢酒，何日同促膝？”《送褚都曹(du cao)》：“本愿同栖息，今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友，则如《赠韦记室黯别》：“无因生羽翰，千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云：“一朝事千里，流涕(liu ti)向三春。”“愿子俱停驾，看我独解维。”“以我辞乡泪，沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结，不仅以写江上实景见工，并且景中寓情，物我融一。比兴之意优游不竭，耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心，惟取神会。”（《采菽堂古诗选》卷26）沈德潜亦称其“情词宛转，浅语俱深。”（《古诗源》卷13）殆指此类。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实(qi shi)酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大，从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看，前三联飘洒有势，基调豪迈；尾联顿折，其情悲怆，其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕，使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
送行留别这类诗，一般多是以情结出主旨，或惜别，或劝勉，或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》：“安得生羽毛，从君入宛许？”《送韦司马别》：“弃置勿复陈，重陈长叹息。”《别沈助教》：“愿君深自爱，共念悲无益。”《临行与故游夜别》：“相悲各罢酒，何日同促膝？”《送褚都曹(du cao)》：“本愿同栖息，今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友，则如《赠韦记室黯别》：“无因生羽翰，千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云：“一朝事千里，流涕(liu ti)向三春。”“愿子俱停驾，看我独解维。”“以我辞乡泪，沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结，不仅以写江上实景见工，并且景中寓情，物我融一。比兴之意优游不竭，耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心，惟取神会。”（《采菽堂古诗选》卷26）沈德潜亦称其“情词宛转，浅语俱深。”（《古诗源》卷13）殆指此类。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实(qi shi)酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大，从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看，前三联飘洒有势，基调豪迈；尾联顿折，其情悲怆，其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕，使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
张元奇( 南北朝 )
收录诗词 (6717) 首
简 介
张元奇 张元奇（1860－1922）字贞午、珍午、君常，号姜斋。福建侯官（今福州）人。光绪十二年2甲122名进士，散馆授编修，升御史，民国后任奉天巡按使、政事堂铨叙局局长、内务部次长、参政院参政、肃政厅肃政使等职。
九日黄楼作
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居，地寿天龄永相保。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
悲歌
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
"孤舸凭幽窗，清波逼面凉。举头还有碍，低眼即无妨。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
国风·卫风·河广
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
金殿不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾人，褰帷吊孤影。
"江上车声落日催，纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立，
十五夜观灯
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
天香·烟络横林
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
更人莫报夜，禅阁本无关。"
行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
厥或相似。论文不文，话道无滓。士有贵逼，势不可遏。
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
"已觉秋空极，更堪寥泬青。只应容好月，争合有妖星。
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
秋风洄溯险，落日波涛深。寂寞武陵去，中流方至今。"
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
登新平楼
也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。"
妇人义从夫，一节誓生死。江乡感残春，肠断晚烟起。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
负薪行
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来，舞槊盘刀初触击。
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
水调歌头·题西山秋爽图
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
"天涯即爱州，谪去莫多愁。若似承恩好，何如傍主休。
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住，关头谁问旧经过。
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
襄阳曲四首
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
侵窗红树老，荫砌雪花残。莫效齐僚属，东归剪钓竿。"
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。