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菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

隋代 / 江表祖

秋云轻比絮, ——梁璟
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:

qiu yun qing bi xu . ..liang jing
bai yun wu shi du xiang qin .xian chi zhu xi shen kan shui .lan xi ma yi chu jian ren .
.jin jia hu er hei ru qi .qi yang shang bing ru jian ji .pu tao jiu bai diao la hong .
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .
gong shu tang shi man .ming dao lu ting pian .jian cai fu long ying .yi xiang xi yu yan .
.huan dan gong man qi cheng tai .jiu bai nian lai hun su ai .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
.sheng qing lou yue wei ge shan .chu xing cai yun zuo wu yi .
hu zhong chang qie tian xiang zhu .he chu sheng tian geng you tian .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
jin long yu gou shang yu mao .san jiang qi ze qu bu de .feng yan ri mu sheng bo tao .
gu yun mu duan cang wu ye .bu de pan long dao yu jing .
yan shui yao gui si .shan dang chu yi qing ..
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .

译文及注释

译文
范增把腰间(jian)(jian)的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马(ma)上,样(yang)子实在是可笑。岘山依(yi)着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
那镶玉的剑,角(jiao)饰的弓(gong),战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。

你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志(zhi)为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。

注释
⑸“官满”句:这句说,官满卸任后,只有书籍了。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
⑥憎:憎恨,讨厌,厌烦等不好的方面。
说:通“悦”,愉快。
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
诸生:明代经过省内各级考试,录取入府、州、县学者,称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目,统称诸生。
(12)箕子:商纣王的叔父。

赏析

  “日见”句起(qi)四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然(piao ran)而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会(dao hui)飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表(ren biao)示了深切的追念。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于(zai yu)它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

江表祖( 隋代 )

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简 介

江表祖 江表祖,崇德(今浙江桐乡西南)人。宁宗嘉定七年(一二一四)特奏名。事见《槜李诗系》卷三。

雄雉 / 曾谐

九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
高歌送君出。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"


江南曲四首 / 陈运彰

冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。


开愁歌 / 曹大文

"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。


紫芝歌 / 赵与楩

扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。


赠郭将军 / 鲁渊

"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 释普度

绣帘斜卷千条入。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


如梦令·遥夜沉沉如水 / 李占

九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


山坡羊·江山如画 / 曾黯

黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。


鸡鸣歌 / 李必恒

"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 元础

茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"