译文
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
月中宫殿，分明不受到人间之事的变化，难得这不是寻常的十五天。只有在今晚，普天同庆这皓洁的月光。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后(hou)，太尉说：“我的老病又犯了(liao)，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。
天下的形势，正像一个倒吊着的人一样。天子，本来是天下的头颅。为什么这样说呢？因为天子的地位至高无上。蛮夷，本是天下的双脚。为什么这样说呢？因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢，侮辱朝廷，侵占土地，掠夺财物，对汉朝非常不敬，给天下制造的祸患，已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金(jin)、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号(hao)施令，这是行使人主的权力；天子向蛮夷恭敬地纳贡，这是在行属臣的礼节。脚反而朝上，头反而朝下，这样头脚倒置，谁也不能解救，这还能说国家有贤明的人吗？还不仅仅是头脚倒置，还有足病，而且又有风病。足痛，痛的是一边，风病，痛的是一方。如今西部和北部的边郡，虽然封有高爵守边，仍然免除不了敌人入侵的忧患，从老至幼(you)都因为战备而不得安宁，侦察人员要观察烽火而不能睡觉，将士则披着铠甲而睡，所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病，但是陛下却不让他治，这是应该为之流泪悲伤的事。
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
金石可镂（lòu)
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
东(dong)方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德的润泽，他们代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难！
注释
（35）目领：眼睛看到、接受。心解：心里理解。
显使，地位显要的使臣。
（6）弭（mǐ米）：消除。
[34]郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。
（21）枉（wǎng）驾：屈尊。枉：委屈。驾：车马，借车马指刘备。
俄而：一会儿，不久。