首页 古诗词 眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

两汉 / 陈沂

年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华拼音解释:

nian nian shi wo cheng kuang sou .chang duan hong jian ji shou shi ..
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
qing ye jiang zhen lv .fen xiang man kong xu .zhong you wu wei le .zi ran yu shi shu .
.tian jia yi geng zuo .jing wu qi chen yan .yuan lin ming hao niao .xian ju you du mian .
qing shan de qu qie gui qu .guan zhi you lai huan zi lai ..
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
gao qiu nan dou zhuan .liang ye bei tang kai .shui ying ru zhu hu .ying guang sheng lv tai .
luo jin zui gao shu .shi zhi song bai qing ...luo ye ..
tai han bai shu lv .jiang nuan liu tiao huang .xi bie jin ting mu .hui ge yi lu yang ..
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
ying wu zhou heng han yang du .shui yin han yan mei jiang shu .nan pu deng lou bu jian jun .
.yu jun yuan lu bing .wei shang po yi tong .geng diao fang zi yi .hu shang qu bu kong .
ji lu kui yu jing .ming ya dai zi xuan .xing cheng zhi zi shi .yu bai fan wang yan .
du shang jiao yuan ren bu jian .zhe gu fei guo luo hua xi ..
.qi jian yin ping kong ji chen .liu mei tao lian an xiao chun .
xia yun ben zou lei tian tian .kong cheng pi li fei shang tian ..
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..

译文及注释

译文
  有个出生在北方不认识菱角的(de)人,在南方做官,(一次)他(ta)在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳(ke)一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须(xu)去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热(re)解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声(sheng)音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
遥远漫长那无止境啊,噫!
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。

注释
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
(18)去就:或去或就。去,使……离开,指不任用;就,就近,指任用
皮冠:皮帽。秦复陶:秦国赠的羽衣。翠被:用翠羽装饰的披肩。舄:鞋。
⑹耳:罢了。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。

赏析

  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝(di),灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻(bu wen)。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  起句描写华清宫所在地骊山(li shan)的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢(hua she)靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典(yong dian)也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  而正是这种深层的悲哀与无(yu wu)奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

陈沂( 两汉 )

收录诗词 (1614)
简 介

陈沂 (1469—1538)明南京人,先世本浙江鄞县人,以被征入太医院居南京,字宗鲁,后改鲁南,号石亭。陈钢子。正德十二年进士。授编修,进侍讲。以不附张璁出为江西参议,历山东参政,又为张璁所中,改行太仆卿致仕。少好东坡,中岁乃宗盛唐,为文出入《史》、《汉》,工画及隶篆,亦能作曲。与顾璘、王韦称金陵三绝,又益以朱应登称四家,并有“弘治十才子”之誉。着作甚富,有《金陵古今图考》、《畜德录》、《金陵世纪》等。

西江月·四壁空围恨玉 / 释永牙

何由一相见,灭烛解罗衣。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,


国风·唐风·羔裘 / 潘曾玮

暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。


怨情 / 刘时英

"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。


天目 / 黄元道

鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。


题扬州禅智寺 / 上官凝

投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
虽有深林何处宿。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"


月夜 / 承龄

更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。


乱后逢村叟 / 吴邦桢

君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
二仙去已远,梦想空殷勤。
名共东流水,滔滔无尽期。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,


昭君怨·担子挑春虽小 / 李馨桂

迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,


夜雨 / 赵沅

旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
见《吟窗杂录》)
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。


题胡逸老致虚庵 / 王方谷

至今不改当时色,留与王孙系酒船。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)