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山亭夏日

南北朝 / 范元凯

"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。
"建造上方藤影里,高僧往往似天台。
任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
"四朝十帝尽风流,建业长安两醉游。
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。


山亭夏日拼音解释:

.tui xian he shi bu wang ji .kuang xian xi yun jing yan fei .ma jia lang gao yu qu shao .
.fang cao you fang cao .gu ren yang zi jia .qing yun rong yi san .bai ri deng xian xie .
shang zhong liang ce zhi fei yong .nan qu chang sha shi si xiang ..
cheng zhi du chu cong shao zhu .jun zi xing xin yao zi ming ..
ji shui ren chu qi .hui deng yan zan jing .fang huai shu wei zu .yuan xi yi chen sheng ..
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
bei cheng ken zhan zhi xu shi .zheng nai ren qian ren xiao nan ..
wei chang qing xing chu chang an .hao shi ying yi pa mu dan .
.jian jue ren xin wang xi bing .lao ru xi ji jian cheng qing .zheng dang kun ru shu qing si .
ying yuan jin si hong er mao .shi de shen gong feng wu guan .
.jian zao shang fang teng ying li .gao seng wang wang si tian tai .
ren zui bin yan mo shen yin .qi luo si zhu sheng yu ji ..
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..
.si chao shi di jin feng liu .jian ye chang an liang zui you .
.fen yun ge chuang yu .zhong yue ta qing qi .zong de xiang feng chu .wu fei yu qu shi .
.liao shui hua ting jiu suo wen .bing zhong mao yu zui lian jun .
zhao ren pi bi bu kan ming .tian xia ao ao xin zhu zi ..
teng teng zhan gu zheng duo shi .xu xin ming chao nan zhong chi ..
.he xun lan xiu wo .tao qian liu zheng chui .guan qing zhen sai zhao .shi jian hao yin shi .

译文及注释

译文
荆州不是(shi)我的(de)(de)家乡,却长久无奈地在这里滞留?
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到(dao),街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间(jian)穿飞。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
我趁着天(tian)未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现(xian)在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见(jian)五色云彩飞舞!
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡(gong)牡丹花!
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头

注释
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
⑷王昌:唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》:“王昌,字公伯,为东平相散骑常侍,早卒。”又引《钱希言桐薪》:“意其人,身为贵戚,则姿仪儁(同“俊”)美,为世所共赏共知。”崔颢曰:“十五嫁王昌。”上官仪曰:“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》:“谁与王昌报消息,”又《水天阁话旧事》:“王昌且在东墙住,”此以王昌喻李亿。
⑾生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”
当:担当,承担。
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”

赏析

  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个(yi ge)被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之(fei zhi)感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜(wu yan)色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明(shuo ming)这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连(xiang lian),俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  全诗共分五绝。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出(pin chu)自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  主题、情节结构和人物形象
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

范元凯( 南北朝 )

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简 介

范元凯 生卒年不详。资州内江(今四川内江)人。约于玄宗开元二十七年(739)至天宝五载(746)间为剑南节度使章仇兼琼从事。馀无考。事迹散见其《章仇公(兼琼)席上咏真珠姬》、《四川通志》卷一二二、《内江县志》卷三。元凯有文名,与兄崇凯号梧桐双凤。《全唐诗》存诗1首。《全唐诗外编》补1首。

长相思·长相思 / 司马朴

"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。


鹧鸪天·上元启醮 / 葛繁

"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。


折杨柳歌辞五首 / 黄文涵

"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


送浑将军出塞 / 张雍

"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 邹璧

已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 吴伯凯

疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。


日登一览楼 / 江韵梅

"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"拜书辞玉帐,万里剑关长。新马杏花色,绿袍春草香。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。


赠参寥子 / 释绍嵩

小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
争买鱼添价,新篘酒带浑。船头对新月,谁与共清论。"
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。


名都篇 / 汤胤勣

紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 吴娟

"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,