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董娇饶

隋代 / 彭子翔

阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。


董娇饶拼音解释:

jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
wen xue yu wo you .xiao shu wai sheng li .zhui sui er shi zai .hao dang chang an zui .
.guan xi shi shi ju zhi rong .biao biao zhi bin shi xiang feng .tian di bian hua xian cheng gai .
.nan hai chun tian wai .gong cao ji yue cheng .xia yun long shu xiao .hu ri luo chuan ming .
fei juan he chu xian ri duan .qi wu xuan cao shu jie chi .xi er you fang shi suo yi .
qing hai zhi jin jiang yin ma .huang he bu yong geng fang qiu ..
you du yi jia jing .qing shen ge yuan guan .han kong jian yuan lu .hui shou yi chao ban ..
.ying ke wen zhang jue shi xi .chang jie shi ming yu xin wei .shi nian shi lu shui zhi ji .
mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..
yue zhao yan hua mi ke lu .cang cang he chu shi yi chuan ..
kuang meng pei ze chui .liang li huo zi bao .qi nu ge jun lei .bo qi bu ni dao ..
chao xu shan lin zhi .kui long lang miao zhen .peng tu reng jiao yi .xiong shi qie yi lun .
.qian feng dai bu ke .xiang ming fu cong sheng .cai zhai zhi shen chu .yan xia xian du xing .

译文及注释

译文
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的(de)话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  鲁僖公十五年十月(yue),晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是(shi)为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
  屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正(zheng)直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大(da)概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像(xiang)《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?

注释
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
(69)虑戚吾心——顾虑着怕我心里难过。戚,忧愁。
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
⑸竹声:竹制管乐器发出的声音。竹,古乐八晋之一,指竹制管乐器,箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。

赏析

  生命短促,人所共感,问题在于(zai yu)如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现(xian),将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快(qian kuai)活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例(zhao li)要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体(ru ti)会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯(yi bei)酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

彭子翔( 隋代 )

收录诗词 (1777)
简 介

彭子翔 彭子翔,男,号虚寮,宋代着名词人,源于《新编事文类聚翰墨全书》丁集卷三。代表作品有《临江仙》、《木兰花慢》等。

少年游·并刀如水 / 张诰

众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"


卜算子·芍药打团红 / 王贞白

满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。


述行赋 / 傅于天

出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
庶将镜中象,尽作无生观。"
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"


陈太丘与友期行 / 韦夏卿

眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
二章四韵十四句)
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。


七夕二首·其二 / 张玄超

所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"


代春怨 / 梁颢

"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 王司彩

自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。


始得西山宴游记 / 钱公辅

"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,


车遥遥篇 / 楼颖

逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
明日又分首,风涛还眇然。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 张士元

往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"