译文
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣(qu)和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不(bu)相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到(dao)越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分(fen)惊讶,却不知道田水月是谁。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
我为之扣(kou)剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
注释
鹄:天鹅。
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
[6]长瓢:饮酒器。
25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
俯仰:这里为环顾的意思。
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。