渔家傲·送台守江郎中
卓荦掷枪干，叉牙束戟枝。初惊蟉篆活，复讶獝狂痴。
板阁禅秋月，铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客，来坐亦通宵。"
病中无用霜螯处，寄与夫君左手持。"
看君驰谏草，怜我卧衡茅。出处虽冥默，薰莸肯溷殽。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气，竹窗孤梦岂良图。
"行子岂知烟水劳，西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷，
"人吟侧景抱冻竹，鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄，
闲吟鲍照赋，更起屈平愁。莫引西风动，红衣不耐秋。
回望玉楼人不见，酒旗深处勒花骢。"
渔家傲·送台守江郎中拼音解释:
zhuo luo zhi qiang gan .cha ya shu ji zhi .chu jing liu zhuan huo .fu ya xu kuang chi .
ban ge chan qiu yue .tong ping ji ye chao .zi can hun zui ke .lai zuo yi tong xiao ..
bing zhong wu yong shuang ao chu .ji yu fu jun zuo shou chi ..
kan jun chi jian cao .lian wo wo heng mao .chu chu sui ming mo .xun you ken hun yao .
min gong jing gui ru jun shi .dang shi zhi xiao wu que bei .qi shi you yi chen zun bei .
zui hou ti shi dian hua cu .song dao ban tan duo dao qi .zhu chuang gu meng qi liang tu .
.xing zi qi zhi yan shui lao .xi feng du zi fan zheng sou .jiu xing gu guan qiu lian juan .
.ren yin ce jing bao dong zhu .he meng que yue shen ku wu .qing jian wu bo lu wu po .
xian yin bao zhao fu .geng qi qu ping chou .mo yin xi feng dong .hong yi bu nai qiu .
hui wang yu lou ren bu jian .jiu qi shen chu le hua cong ..
译文及注释
译文
我就(jiu)像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐(le)？
野外(wai)的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
当年的称意，不过是片刻的快乐，
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起(qi)舞与秋日夕阳争夺光辉。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡(dang)。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
昔日一同悠游的旧友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟在堤边的柳树下。梦啊，梦啊，让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都说没有人的忧愁，有我这般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出(chu)嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
注释
37. 芳：香花。
①山亭柳：词牌名，晏殊是宋词中第一次用平声韵填写此调的作者。
金钱卜：古占卜方式之一，相传是汉代易学家京房所创。最初，卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻，后来把这一占卜过程简单化，并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上，看它在地上翻覆的次数和向背，以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人：指远方的丈夫。
⑥辞：辞别，诀别。
⒐蜒：长而弯曲的样子。
⑵双阙(jue)：古代宫门前两边供瞭望用的楼，代指帝王的住所。
赏析
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲(de qin)切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这(cong zhe)里可以窥见一些消息。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
我们实在无法相信苏东坡这样具(yang ju)有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事(jian shi)实很能说明这个有趣的问题。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作(chuang zuo)成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成(jiu cheng)为警句。
往事如烟，现在对方“阔别三千里”，踪迹杳然，不可复寻。在怀旧的怅惘中，诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去，只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色，将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂，进一步烘托出来。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
第二首，表现宫中歌唱，随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首，其一：“儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有：“垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽，却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱？断肠李延年”作结，包容了丰富的内蕴，言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”，用“何处唱”一衬，其哀怨之情便流露出来了，最后一句提到了“断肠”，感情更进一步，在感情高峰上结束全诗。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
实效性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳(lao)，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲(de qin)切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这(cong zhe)里可以窥见一些消息。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
我们实在无法相信苏东坡这样具(yang ju)有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事(jian shi)实很能说明这个有趣的问题。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作(chuang zuo)成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成(jiu cheng)为警句。
往事如烟，现在对方“阔别三千里”，踪迹杳然，不可复寻。在怀旧的怅惘中，诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去，只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色，将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂，进一步烘托出来。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
第二首，表现宫中歌唱，随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首，其一：“儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有：“垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽，却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱？断肠李延年”作结，包容了丰富的内蕴，言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”，用“何处唱”一衬，其哀怨之情便流露出来了，最后一句提到了“断肠”，感情更进一步，在感情高峰上结束全诗。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
实效性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳(lao)，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
创作背景
此诗是温庭筠由秦（陕西）入蜀（四川）途中经汉中府略阳县（今属陕西）东南八十里的分水岭时所作，时间为唐文宗大和四年（830年）秋冬之际。
黄溍( 两汉 )
收录诗词 (4575) 首
简 介
黄溍 黄溍（1277年11月27日—1357年10月18日），字晋卿，一字文潜，婺州路义乌（今浙江义乌）人，元代着名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生着作颇丰，诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。
夜月渡江
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制，土宜多说似吴风。
初程风信好，回望失津楼。日带潮声晚，烟含楚色秋。
"树入天台石路新，云和草静迥无尘。烟霞不省生前事，
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。"
格笔差犹立，阶干卓未麾。鬼神应暗画，风雨恐潜移。
行叶荫大椿，词源吐洪熘。六成清庙音，一柱明堂构。
吟哦山岳动，令人心胆摧。思君览章句，还复如望梅。
且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛！帝业似栽，
六丑·杨花
"轩阴冉冉移斜日，寒韵泠泠入晚风。
萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。"
逢秋不拟同张翰，为忆鲈鱼却叹嗟。"
日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。"
"雨后山容若动，天寒树色如消。目送回汀隐隐，
尔奋空拳彼击剑，水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验，
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重，雪中松苦夜声多。
"晓景澹无际，孤舟恣回环。试问最幽处，号为明月湾。
陈后宫
我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。
层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听。"
"弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸，征蹄何处驻红埃。
采女平明受事回，暗交丹契锦囊开。
相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
"引得车回莫认恩，却成寂寞与谁论。
驳复仇议
镜中颜欲老，江上业长贫。不是刘公乐，何由变此身。"
"翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。寇馀无故物，时薄少深交。
"命既时相背，才非世所容。着书粮易绝，多病药难供。
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
琼树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。
"德星芒彩瘴天涯，酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠，
须知后汉功臣力，不及滹沱一片冰。"
溪涨渔家近，烟收鸟道高。松花飘可惜，睡里洒离骚。"
江梅
可怜丽句能飞动，荀宋精灵亦厚颜。"
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积，春游应趁夜潮归。
"贵宅多嘉树，先秋有好风。情闲离阙下，梦野在山中。
"敬亭寒夜溪声里，同听先生讲太玄。
"八月瞿塘到底翻，孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府，
山家草木寒，石上有残雪。美人望不见，迢迢云中月。"
俄尔造平淡，豁然逢光晶。金堂似镌出，玉座如琢成。
"贫归无定程，水宿与山行。未有安亲计，难为去国情。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
密翳空难曙，盈征瑞不愆。谁为洛阳客，是日更高眠。"
"几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，
谁继伊皋送行句，梁王诗好郢人愁。"
"腊晴江暖鸊鹈飞，梅雪香黏越女衣。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水，醉中衰菊卧凉烟。
"家在五云溪畔住，身游巫峡作闲人。安车未至柴关外，
花飞蝶骇不愁人，水殿云廊别置春。
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
满江红·小住京华
寒蝶恋衰草，轸我离乡心。更见庭前树，南枝巢宿禽。"
松桂寒多众木分，轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱，
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
"远役与归愁，同来渭水头。南浮应到海，北去阻无州。
"昔年江上别，初入乱离中。我住匡山北，君之少室东。
怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布。"
晓着衣全湿，寒冲酒不醺。几回归思静，仿佛见苏君。"
"佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，
水龙吟·腰刀首帕从军
偶然携稚看微波，临水春寒一倍多。
月明朗朗溪头树，白发老人相对棋。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水，玉轸倾欹懒续弦。
"指画便分元化力，周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住，
"洞庭波浪渺无津，日日征帆送远人。
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓，天宫夜转三乘书。
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞，青山家在极波涛。
题李次云窗竹
朝为壮士歌，暮为壮士歌。壮士心独苦，傍人谓之何。
"汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。
岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国方，颇牧齐教化。
晓匣鱼肠冷，春园鸭掌肥。知君安未得，聊且示忘机。"
"江外历千岑，还归少室吟。地闲缑岭月，窗迥洛城砧。
"几年汶上约同游，拟为莲峰别置楼。
"秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
观沧海
到还僧院心期在，瑟瑟澄鲜百丈潭。"
不知买尽长安笑，活得苍生几户贫。"
"沧溟西畔望，一望一心摧。地即同正朔，天教阻往来。
遗文禅东岳，留语葬乡山。多雨铭旌故，残灯素帐闲。
趁节行人不到家。洛水万年云母竹，汉陵千载野棠花。
石涧新蝉脱，茅檐旧燕窠。篇章蒙见许，松月好相过。
"翦妾身上巾，赠郎伤妾神。郎车不暂停，妾貌宁长春。
"直钩终日竟无鱼，钟鼓声中与世疏。