译文
苏秦说:“我本来就怀疑大(da)王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武(wu)王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想(xiang)白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论(lun)所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
刚抽出的花芽如玉簪,
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官(guan)廷。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
注释
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
(9)请命:请问理由。
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。
⑥酒:醉酒。
⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。
⑵栉比:像疏齿一样排列,多而密。