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残菊

唐代 / 张英

何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。


残菊拼音解释:

he yin qing zhu jia xiang si .nei shi xin xiu hu shang ting ..
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
cun cun chou jun zhu yu bi .cai zuo xia shang he chu pi .zi huang dian li shen nan mi ..
jing zai luan tai hua xiang shui .cong ci meng bei yan yu ye .bu kan yin ku ji liao shi .
bing hen sheng yan shui .liu ying tou qin chuang .he bi cheng xiao sa .du wei shi jiu kuang ..
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
ci zhong shi yu zhen song zheng .gao ke xi ye dong sa sa .zha ting you liu ru you sheng .
huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .
wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
wu shan luan he gu mao han .jin xiao jin xiang yuan shi wang .hou ye shui dang que chu kan .
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
wei diao yun lu yi .kong fu gui zhi qing .mo jin guan guan xing .ji chou zheng yan sheng ..
zi you xiu ru bing jia zhang .yao tai bu pa xue shuang han ..
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
.wu wu fu wu wu .wu wu yu zhong shu .fu shi ruo fu yun .jin shi yi ru gu .
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .

译文及注释

译文
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
自然界的风雨变迁使得鲜花(hua)凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思(si)不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
“有人在下界,我想要帮助他。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好(hao),常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹(chou)帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才(cai)能将他置于未央宫上?
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬(ban)到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。

注释
⑷纷:世间的纷争。
⒃虐:粗暴。
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。
⑧亚卿:官名,地位仅次于上卿。
①汉寿:县名,在今湖南常德东南。

赏析

  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉(chan)声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂(ba bi)送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功(de gong)业是由其父周文王奠定基础的。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  第三句一转。汉代制度,郡太(jun tai)守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

张英( 唐代 )

收录诗词 (7759)
简 介

张英 (1637—1708)安徽桐城人,字敦复,号乐圃。康熙六年进士,由编修累官文华殿大学士,兼礼部尚书。历任《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《平定朔漠方略》总裁官,充会试正考官。为官敬慎,卒谥文端。有《恒产琐言》、《笃素堂诗文集》等。

咏素蝶诗 / 图门艳丽

群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 狼青槐

翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。


牧童词 / 洪映天

碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,


水龙吟·雪中登大观亭 / 宇文嘉德

保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
别来六七年,只恐白日飞。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。


五代史宦官传序 / 愈山梅

"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"


李云南征蛮诗 / 慧馨

近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
青山白云徒尔为。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 后昊焱

"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。


金明池·天阔云高 / 陶绮南

"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.


劝学诗 / 偶成 / 尉迟志玉

三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。


月夜江行寄崔员外宗之 / 轩辕明阳

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
昔作树头花,今为冢中骨。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"