送李判官之润州行营
有酒有酒兮告临江，风漫漫兮波长。渺渺兮注海，
业大承宗祖，功成付子孙。睿文诗播乐，遗训史标言。
缣渐好，马渐多。阴山虏，奈尔何。"
"一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。
南宫起请无消息，朝散何时得入衔。"
亲烹园内葵，凭买家家曲。酿酒并毓蔬，人来有棋局。
不思朱雀街东鼓，不忆青龙寺后钟。
巴歌久无声，巴宫没黄埃。靡靡春草合，牛羊缘四隈。
时丰实仓廪，春暖葺庖厨。更作三年计，三年身健无。"
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
无妻无子何人葬，空见铭旌向月翻。"
送李判官之润州行营拼音解释:
you jiu you jiu xi gao lin jiang .feng man man xi bo chang .miao miao xi zhu hai .
ye da cheng zong zu .gong cheng fu zi sun .rui wen shi bo le .yi xun shi biao yan .
jian jian hao .ma jian duo .yin shan lu .nai er he ..
.yi chun chou chang can san ri .zui wen zhou lang yi de wu .
nan gong qi qing wu xiao xi .chao san he shi de ru xian ..
qin peng yuan nei kui .ping mai jia jia qu .niang jiu bing yu shu .ren lai you qi ju .
bu si zhu que jie dong gu .bu yi qing long si hou zhong .
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
shi feng shi cang lin .chun nuan qi pao chu .geng zuo san nian ji .san nian shen jian wu ..
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
wu qi wu zi he ren zang .kong jian ming jing xiang yue fan ..
译文及注释
译文
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。
赤骥终能驰骋至天边。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我(wo)听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘(wang)掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”
突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远(yuan)处高楼显(xian)得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
舞师乐陶陶，左手摇羽毛，右手招我奏“由敖”。快乐真不少！
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
身有病少交往门庭冷清，悲叹你遭贬谪万里远行。
我虽然胸怀匡国之志，也有郭(guo)元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚(gang)猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施(shi)与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
注释
群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
12. 贤：有才德。
⑴阑：消失。
（44）戍卒叫：指陈胜、吴广起义。
34.夫：句首发语词。
赏析
其余三章结构相同，按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写，除了美人所赠及诗人回报物品不同之外，每章方位地名亦不同。
往前两句，“循玩足忘疲，稍觉步武轻”，“循玩”，作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木，还是用灵寿木做成的拐杖。足，作“足以”解，联系上文诗人对灵寿木的描写，再联系下文“安能事翦伐”，可知“循玩”的对象，应为蓬勃生长的灵寿木，而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”，不应理解为“稍微觉得”，而应(er ying)为“渐渐觉得”，自己走路的步伐也轻松了。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作，所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来，抒写了壮士悲秋的感慨。
刘邦不无忧虑地死去，活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害，双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手脚，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相，连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂：“此非人所为！”
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。
“《冬青花》林景熙 古诗，花时一日肠九折”，说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云：“肠一日而九回。”言悲痛之极。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅(ke lv)久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺(cong yi)术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人（笔阵图）说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩(ru beng)也”这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画，但却在怀素草书中具有代表性，其他笔画概可想见，那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果，鲜明地凸现出来。而且，这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书，激动着诗人的心，不禁萌发奇妙的想象。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
往前两句，“循玩足忘疲，稍觉步武轻”，“循玩”，作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木，还是用灵寿木做成的拐杖。足，作“足以”解，联系上文诗人对灵寿木的描写，再联系下文“安能事翦伐”，可知“循玩”的对象，应为蓬勃生长的灵寿木，而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”，不应理解为“稍微觉得”，而应(er ying)为“渐渐觉得”，自己走路的步伐也轻松了。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作，所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来，抒写了壮士悲秋的感慨。
刘邦不无忧虑地死去，活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害，双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手脚，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相，连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂：“此非人所为！”
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。
“《冬青花》林景熙 古诗，花时一日肠九折”，说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云：“肠一日而九回。”言悲痛之极。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅(ke lv)久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺(cong yi)术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人（笔阵图）说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩(ru beng)也”这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画，但却在怀素草书中具有代表性，其他笔画概可想见，那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果，鲜明地凸现出来。而且，这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书，激动着诗人的心，不禁萌发奇妙的想象。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
创作背景
秦观于绍圣四年（1097年）在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪，落职知衡州的，处境与心境大致相同，秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。
天竺寺八月十五日夜桂子
辉赫车舆闹，珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马，鹦鹉唤家人。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂，自弹此曲长自悲。
"莫怪逢君泪每盈，仲由多感有深情。陆家幼女托良婿，
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
化吾足为马，吾因以行陆。化吾手为弹，吾因以求肉。
况有好群从，旦夕相追随。"
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
田园乐七首·其三
芳草供枕藉，乱莺助喧哗。醉乡得道路，狂海无津涯。
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。"
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。
各是天涯为刺史，缘何不觅九江来。"
分张碎针线，襵叠故屏帏。抚稚再三嘱，泪珠千万垂。
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
况我早师佛，屋宅此身形。舍彼复就此，去留何所萦。
读山海经·其十
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
"江云暗悠悠，江风冷修修。夜雨滴船背，风浪打船头。
子弟多寂寞，僮仆少精光。衣食虽充给，神意不扬扬。
江上今重去，城东更一行。别花何用伴，劝酒有残莺。"
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
"何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，
"炎瘴抛身远，泥涂索脚难。网初鳞拨剌，笼久翅摧残。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。
谢池春·残寒销尽
随缘又南去，好住东廊竹。"
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。
海岱词锋截，皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭，高唱轧吴歈.
"七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，高兴从此始。
入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。"
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体，此道人不明。
"嵩山老僧披破衲，七十八年三十腊。灵武朝天辽海征，
浣溪沙·五两竿头风欲平
荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。
强持文玉佩，求结麝香缡。阿母怜金重，亲兄要马骑。
枝弱不胜雪，势高常惧风。雪压低还举，风吹西复东。
"卧久不记日，南窗昏复昏。萧条草檐下，寒雀朝夕闻。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻，蚊蚋和烟痒满身。
书信虽往复，封疆徒接连。其如美人面，欲见杳无缘。"
"南郡生徒辞绛帐，东山妓乐拥油旌。
寂寞空堂天欲曙，拂帘双燕引新雏。
咏湖中雁
足听猿啼雨，深藏马腹鞭。官醪半清浊，夷馔杂腥膻。
春禽馀咔在，夏木新阴成。兀尔水边坐，翛然桥上行。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时，可怜班女恩已衰。
举世同此累，吾安能去之。"
平生爱慕道，今日近此流。自来浔阳郡，四序忽已周。
"帝下真符召玉真，偶逢游女暂相亲。
共知松胜槐，诚欲栽道傍。粪土种瑶草，瑶草终不芳。
萦纡用无所，奔迫流不已。唯作呜咽声，夜入行人耳。
浣溪沙·闺情
已感岁倏忽，复伤物凋零。孰能不憯凄，天时牵人情。
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
看山尽日坐，枕帙移时睡。谁能从我游，使君心无事。"
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
杳杳有馀思，行行安可忘。四邻非旧识，无以话中肠。
"鸣局宁虚日，闲窗任废时。琴书甘尽弃，园井讵能窥。
林迸穿篱笋，藤飘落水花。雨埋钓舟小，风飏酒旗斜。
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
暗淡屏帏故，凄凉枕席秋。贫中有等级，犹胜嫁黔娄。"
"高居称君子，潇洒四无邻。丞相栋梁久，使君桃李新。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯，
"兽乐在山谷，鱼乐在陂池。虫乐在深草，鸟乐在高枝。
"秦人惟识秦中水，长想吴江与蜀江。
人亦有相爱，我尔殊众人。朝朝宁不食，日日愿见君。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕，内出金帛酬马直。
环坐唯便草，投盘暂废觥。春郊才烂熳，夕鼓已砰轰。
陈遗至孝
厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。
"东道常为主，南亭别待宾。规模何日创，景致一时新。
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
"髫龀七八岁，绮纨三四儿。弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。
独有衰颜留不得，醉来无计但悲歌。"
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
酒罢无多兴，帆开不少留。唯看一点火，遥认是行舟。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。
曾子易箦
地润东风暖，闲行蹋草芽。唿童遣移竹，留客伴尝茶。
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断，两地飘零气味同。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。
门迥暮临水，窗深朝对山。云衢日相待，莫误许身闲。"
夜学禅多坐，秋牵兴暂吟。悠然两事外，无处更留心。"
何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。
把酒循环饮，移床曲尺眠。莫言非故旧，相识已三年。"
君复不憘事，奉身犹脱遗。况有官缚束，安能长顾私。