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周颂·潜

未知 / 张辑

念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。


周颂·潜拼音解释:

nian ci huang he zhong .ying you xi ren zhai .zhai yi zuo liu shui .si yan wei bian yi .
.shun de yao ren hua quan rong .xu ti he long kuan huang feng .zhi hui chu wu jie shen suan .
.qing ming lu kou jue ren xing .du yu seng qi shang chi cheng .shu lie yan lan chun geng hao .
wei duo zhe de shang lou ren .xu jiao bi yu xiu mei dai .mo yu hong tao zuo qu chen .
.shuang yue jing you ju .xian yin meng jue chu .qiu shen ye tiao di .nian chang yi xiao shu .
.wan li yan luo jin zhang jian .yun ying shui song du lan guan .
jin qi bai ri lai .shu huang man he guan .ping ju fa yu yue .kuang fu shen xian jian .
wan hua kai wei yu .can guo luo yin feng .du zuo huan yin zhuo .shi cheng jiu yi kong .
.cong jin yi qu bu xu di .jian shuo liao dong hao qu qi .
zhuan pei xun qin qi .qian wei pu liu qin .shi xi tan jian di .lan an shu wu yin .
.bi feng nan yi si .zui sheng shi xian yuan .jun ban yi yan bi .qing quan xie dong men .
rong gui ren jian nan you bi .xiang gong li ci shi nian yu ..
huai zi chang zai meng .gui qu qie wu yuan .you gu ren wei zhi .lan shao ying geng xian ..
du he yuan cha xian .chi deng ru dong qiong .jia tian kai bi qiao .tou shi cu bo xiong .

译文及注释

译文
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
西园的亭台和树林,每天(tian)我都派人去打(da)扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
天仙意(yi)态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年(nian)才有了(liao)孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢(ne)!
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友(you)人已去,空余自己独身一人。

注释
④浅画镜中眉:用张敞画眉事,表现夫妻恩爱。
④合欢被:被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。 
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
⑶紫陌:紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城,据说当时曾用紫色土铺路,故名。此指洛阳的道路。洛城:指洛阳。
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。
⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。
116、诟(gòu):耻辱。

赏析

  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  最后(zui hou)一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及(yi ji)女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人(cong ren),不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人(shi ren)与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更(liao geng)强烈的兴趣。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两(mi liang)地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

张辑( 未知 )

收录诗词 (2199)
简 介

张辑 张辑(生卒年不详)字宗瑞,鄱阳(今江西波阳)人。张辑有《沁园春》(今泽先生)词,自序云:“矛顷游庐山,爱之,归结屋马蹄山中,以庐山书堂为扁,包日庵作记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓矛居鄱,不应舍近求远,为更多东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号矛东仙,自是诗盟遂以为定号。有词作《月上瓜洲·南徐多景楼作》等。

行香子·秋入鸣皋 / 壤驷志刚

山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,


宝鼎现·春月 / 哀上章

明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 步壬

华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,


天山雪歌送萧治归京 / 申屠沛春

"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"


卖花声·怀古 / 宏夏萍

桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 於元荷

一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"


东归晚次潼关怀古 / 南宫梦凡

三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,


伤仲永 / 梁丘静静

旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"


赋得还山吟送沈四山人 / 单于志涛

尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
以此聊自足,不羡大池台。"


浣溪沙·庚申除夜 / 肇力静

锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"