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时运

元代 / 方孝孺

太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。


时运拼音解释:

tai hu si shi qing cen cen .yan qian jin ri geng wu ke .xi shang ci shi wei you qin .
.jin nian dao shi xia yun bai .qu nian lai shi qiu shu hong .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
sheng chao bu sha xie zhi ren .yuan song yan fang shi wei fa .wan li xu lao rou shi fei .
.xing bai shi jun wu li ju .ming xiu zuo zhu you xin wen .
hong li xiang fu ruan .lv ying hua qie fei .ji lai zhi yu bao .bao hou fu he si .
shang lun qian zhe xin .xia shuo li bie chang .xin chang du wei jin .bu xia xu yan liang .
.ping tai gao shu chi .tai shang jie mao ci .dong xi shu er you .nan bei kai liang fei .
.lao hui xin bu luan .zhuang jie xing tai lao .sheng ming ji neng bao .si ji yi ke tao .
er jing bu wei feng huang zhi qian zhi yi yan .an yong zao zao xian yan yu ..
wu lu zai qi shang .yan wo chao fu mu .luo xia an yi ju .shan zhong yi yong qu .
zhong cheng xue cun cheng .shou zhi xin shen gu .huang ming zhu ru ri .zai shi bing wang du .
qing feng zhan dian kun shi mian .shen xian dang gui zhen tian jue .guan san wu you ji di xian .
lao weng liu ju zu duo yue .wu yuan man ye shi lang jie .lou xie cheng hui qiang tu wu .
bu ju quan hao nu .yi ren qin peng ji .ren jing wu nai he .hu zuo kuang nan er .

译文及注释

译文
宫中美人(ren)高兴地咧嘴一(yi)笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都(du)摘下来供酒后品尝。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此(ci)看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
怎样游玩随您的意愿。
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但(dan)是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照(zhao)影。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅(xun)捷,为求补心把人类吞食。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。

注释
〔13〕自以,自己认为。夷灭,消灭,指杀戮。塞责,抵塞罪责。意,意料,料想。全,保全。首领,头颈。丘墓,坟墓。
飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。
5.海隅:海边。《终南山》王维 古诗并不到海,此为夸张之词。

赏析

  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽(qing you)。这就是这家人家的外景(jing)。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来(jiang lai)的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想(gan xiang)?
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主(de zhu)观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  作者一针见血地指出:评论(ping lun)诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩(duo cai),构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

方孝孺( 元代 )

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简 介

方孝孺 方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 周子显

君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。


不见 / 张学鸿

是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"


题随州紫阳先生壁 / 徐光发

"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。


临湖亭 / 杨蕴辉

无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。


题武关 / 魏绍吴

昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。


满江红·汉水东流 / 释本逸

何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。


生查子·秋社 / 黄师道

卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。


浪淘沙·其三 / 郑永中

弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"


淮中晚泊犊头 / 李熙辅

忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 李遵勖

相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"