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清江引·秋居

唐代 / 吴仕训

"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。


清江引·秋居拼音解释:

.luo wu xiao xiao shi shi you .lin feng sao shou yuan ning mou .dong yuan song ju cun yi ye .
lao wen pu ren zhong sui shi .jie gao sheng li yu chun qi ..
xiang pai ta sui shuang ming dang .jing gan biao biao qi z8..yi qi heng bian gui gu xiang .
.luo luo chang cai fu bu ji .zhong yuan hui shou yi kan bei .ying xiong ci ri shui neng jian .
.yan tian mu ye jiao .xiao xi jue liang biao .nian zi du gui xian .he ren bu zai chao .
liao de xian gong lie xian ji .ru jun jin shi chu shen xi ..
.jia zhan xi nan qian ge zhu .di lin hu shang yi qun shan .
.shan bian xiao ji shi .shi yan fu yun jiong .rao shi wei you lu .song yan shen ming ming .
yu zhi zhu chu dong cheng xia .rao zhu quan sheng shi bai jia ..
.lan yi qi xi wang qiu he .meng meng yuan wu fei qing luo .
gu tai han geng cui .xiu zhu jing wu lin .cu xi deng fu jiu .ting hong shuang man shen .
.yi de dang shi bing wei zao .shen wei xian yu xue wei mao .
xia gao yi zuo ci .ju qian lu xing zong .lai wang pen cheng xia .san nian liang du feng ..
chuang jian shui zu xiu gao zhen .shui pan xian lai shang xiao chuan .zhao qian tu tou nu zi bo .
fu cao zhong suo qi .you neng hua wei ying .qi wo yu an shen .zhong jiu bu fa ming .

译文及注释

译文
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺(si)仿佛像仙山中的蓬莱宫(gong)一样,坐落在水中央。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣(han)宴罢,醉意更添几许风韵。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无(wu)烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显(xian)赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主(zhu),你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后(hou),我再来为你举杯祝寿。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。

注释
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
(46)楚人一炬:指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。
⑸《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。
⑰渐渐如钩:圆月慢慢变成弯月。
②百结:形容疙瘩很多。郁,阴郁。
上寿:这里指祝捷。

赏析

  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力(ji li)描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母(yu mu)亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事(shi),而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境(huan jing)十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁(xiang chou)别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而(bing er)住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

吴仕训( 唐代 )

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简 介

吴仕训 吴仕训,字光卿。潮阳人。吴从周之子。明神宗万历二十五年(一五九七)举人,初署教福安,升柳城知县。曾任乡试同考官,所取多知名士。转任福州府同知。清操自持,以疾告归。着作甚多,曾与修福安、潮阳邑志。年八十六卒。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

杂诗七首·其四 / 释悟本

当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。


江城子·咏史 / 刘志遁

以下见《纪事》)
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"


江城子·清明天气醉游郎 / 苏绅

蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 张保胤

梁园应有兴,何不召邹生。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 廷桂

径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"


聪明累 / 张海珊

家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。


少年治县 / 蒋大年

假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。


东征赋 / 罗家伦

"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 袁宗与

破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,


观潮 / 谷子敬

臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。