首页 古诗词 声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

清代 / 蜀妓

玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
"天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵拼音解释:

yu lei tong liang kong jiu you .hu die you qing qian wan meng .du juan wu lai ban chun chou .
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .
lang ji hua ying xiao .shuai rong jing mei zhi .xiang yuan bu ke wen .he shu zheng li li ..
.shu qi yan qian guo .chan sheng shu miao jiao .dai chao sheng pu kou .kan yu guo shan ao .
.tian bian yue chu luo .ma shang meng you can .guan shu cang cang xiao .yu jie dan dan han .
.shu yu sa he qi .xiang feng chui ri hua .shun long jing han man .zhu feng cui yun xia .
zhong zuo jin luan dian li chen .yi shao jia feng wei bi zha .xuan cheng shi ye shi tao jun .
wo ai dou gao shi .qi guan reng zai jia .wei xian ju lou ling .jian bu yao dan sha .
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
.ji ruan xiang jiang zhao jiu chuan .wan feng qin lang shui qin xian .qing ru kong li chu li an .
.wan gu qing huai zhao yuan tian .huang he zhuo lang bu xiang guan .xian liu dong dao san qian ke .
wan li yi shen qiu da ming .kong you xin shi gao hua yue .yi wu dan ken chu qin cheng .
.tai qi ta yin nong .chao hui shang jiao qiong .su zheng shan xian qian .guan zhuan shui cao zhong .
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
hou yan xie chen meng ze kong .da jiang tian lian qing shui bai .shao tian yun ge ye shan hong .
.xing le jiang jiao wai .zhui liang shan si zhong .jing yin sheng wan lv .ji lv yan qing feng .

译文及注释

译文
怅然归去(qu)经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着(zhuo)宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
夜中不(bu)能寐,夜里睡不着觉。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
感受到(dao)君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人(ren)。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
不遇山僧谁解我心疑。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担(dan)任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上(shang)征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒(tong)丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
花姿明丽
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。

注释
7、春衫:年少时穿的衣服,也指代年轻时的自己。
②拂:掠过。
13.实:事实。
24.曾:竟,副词。
①东栏:指诗人当时庭院门口的栏杆。
②棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投泪罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。

赏析

  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花(tao hua)相映(xiang ying)红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩(long zhao)的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多(huan duo)次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

蜀妓( 清代 )

收录诗词 (1573)
简 介

蜀妓 蜀妓,姓氏及生平不详。陆游的一位门客游蜀,将之携归,安置在外室居处。存词一首。

马诗二十三首·其二十三 / 俞希旦

自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。


如梦令 / 查蔤

谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。


春晚 / 晁公武

吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"


初发扬子寄元大校书 / 徐士芬

声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 张瑗

扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"


菩萨蛮·春闺 / 李暇

"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"


送别 / 吕成家

旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。


过秦论(上篇) / 吴圣和

"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。


纳凉 / 马偕

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
楚国空摇浪,隋堤暗惹尘。如何帝城里,先得覆龙津。"


书丹元子所示李太白真 / 王象晋

如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,
此日山中怀,孟公不如我。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"