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绝句·书当快意读易尽

隋代 / 孙枝蔚

往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
只应天上人,见我双眼明。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。


绝句·书当快意读易尽拼音解释:

wang wang chui sheng xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
ren jian sui yue ru liu shui .he shi pin xing ci lu zhong ..
xiu sheng chang qian bai shen ling .chao chao lian ye gui qiong long .ye ye chao yuan yang yu ying .
.qi jue wei tai zhi zhuo liu .gu lai ren hao xiao ying zhou .lu tong xiao han yun mi wan .
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
kong ai chang sheng shu .bu shi chang sheng ren .jin ri luo chuan bie .ke xi dong zhong chun ..
di jun hu wu ..chao han bang you zhu .dong xi wu ding suo .he yong wen qian tu .
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
bu jue ren sui liu shui kong .shan chuan xiu xi bi qiong long .chong fu ren mu xi zhi qi zhong .
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .
.jia guo ge wan li .tong yin liu qi nian .ke kan sui bei yan .tiao di xiang nan tian .

译文及注释

译文
李白饮酒(jiu)一斗,立可赋诗百(bai)篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
驽(nú)马十驾
  转眼间树木就变绿了(liao),微风过处,散发着满树的芳香。这(zhe)芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多(duo),勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
静静的深夜四周没有相邻,居住(zhu)在荒野因为家中清贫。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危(wei)险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
为何羿将肥肉献上蒸(zheng)祭,天帝心中却并不以为善?
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。

注释
15 、恚:恨,恼羞成怒。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。
⑶长亭:旅途中的驿站,为送别之地。
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
⑺雪:比喻浪花。
⒅疾:憎恶,憎恨。
48汪然:满眼含泪的样子。
78.令尹:县令,府尹。这里是沿用古称。

赏析

  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因(yin);自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥(tong yao)远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层(zhe ceng)意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰(yi shuai)。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

孙枝蔚( 隋代 )

收录诗词 (6665)
简 介

孙枝蔚 (1620—1687)明末清初陕西三原人,字豹人。世为巨商。明末散家财起兵,与李自成军对抗。兵败,只身走扬州读书,刻意为诗。康熙十八年举鸿博,自陈衰老,不应试,授内阁中书衔。有《溉堂集》。

八月十五夜玩月 / 希文议

霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"


乌衣巷 / 百阳曦

和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。


钗头凤·世情薄 / 费莫丙戌

日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。


送别诗 / 眭涵梅

危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
新年纳馀庆,嘉节号长春。


周颂·清庙 / 亓官灵兰

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,


水调歌头·亭皋木叶下 / 伍杨

山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,


越中览古 / 野嘉丽

"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。


于易水送人 / 于易水送别 / 狄乐水

"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。


哥舒歌 / 谬哲

谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。


治安策 / 福南蓉

"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。