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浣溪沙·七夕年年信不违

魏晋 / 僧鉴

"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
"征客戍金微,愁闺独掩扉。尘埃生半榻,花絮落残机。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。
家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽,
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。
"白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
何当携手去,岁暮采芳菲。"
"坐啸人事闲,佳游野情发。山门送落照,湖口升微月。
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
摇策汗滂沱,登崖思纡结。炎云如烟火,溪谷将恐竭。


浣溪沙·七夕年年信不违拼音解释:

.tu bu chi .wu geng ji .dan kong mu wang ba jun .zhuo bian bu ji .suo yi hao li .
.zheng ke shu jin wei .chou gui du yan fei .chen ai sheng ban ta .hua xu luo can ji .
chao mian liu xi zai yue .xiang chi li xi nong jie .yi yao qin xi huo ge .
lian huan ji yu sheng guang sui .lv jin bi ni qiu juan gao .
.xuan you cheng luo hui .xian yu ai fei wei .shi liang ying jian zhuan .zhu pei sao tan fei .
guo ju liu jin sheng .ren shen xuan qing you .zi chen jing lv bao .dan yi nian tui gou .
jia tong bao wo yuan hua man .tou shang pi guan wei zeng zheng .zhi ru hua jian bu xun jing .
xian ge zheng pu ru .guan gai zhu chuan liu .bai yu chen zuo ban .xiang dui wu wang zhou ..
jian dou feng shang qin yu ji .pei tian he zu yao xuan shu .shou li yin jiu huang huan qia .
cheng xiao nan hu qu .can cha die lang heng .qian zhou zai he chu .wu li yan ying ying ..
dan xi si gui bu de gui .chou xin xiang si long zhong niao ..di ba pai .
shuang lu duo qian gan .qiu yuan xiang jiu feng .hu xun guo jin bei .wen su dao he dong .
.bai lu han ming yue .qing xia duan jiang he .tian jie qi xiang zhuan .ge dao er shen guo .
he dang xie shou qu .sui mu cai fang fei ..
.zuo xiao ren shi xian .jia you ye qing fa .shan men song luo zhao .hu kou sheng wei yue .
wu ku bing you dong .jin fang shi wei xi .yuan tu dai cai zhi .ku jie shu jin li .
.lv shu yan fen man .zhu lou xia jing chang .chi han dong yu qi .shan ying huo yun guang .
yao ce han pang tuo .deng ya si yu jie .yan yun ru yan huo .xi gu jiang kong jie .

译文及注释

译文
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能(neng)算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼(yan)问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔(qiang)忠愤于此得以尽情宣泄。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族(zu)之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让(rang)它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖(jian)角锐如刀凿。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。

注释
(42)被于来世:对于后世的影响。被,影响。
袂(mèi)耸:衣袖高举。
⑺黄陵庙:祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
⑵平林:平原上的林木。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“平林,林木之在平地者也。”
16 长:长久,永远。见:表被动。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。

赏析

  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰(de jian)难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  许多历史记载也多突出(tu chu)这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际(zhi ji),自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷(fang kuang)不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁(bai liang)台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

僧鉴( 魏晋 )

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简 介

僧鉴 僧鉴,吴县寒山庵尼。

逢入京使 / 次翠云

微臣忝东观,载笔伫西成。"
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
"骢马铁连钱,长安侠少年。帝畿平若水,官路直如弦。
文武皆王事,输心不为名。"


渭川田家 / 端木长春

当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
"摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。


豫章行苦相篇 / 太史俊豪

黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
锦水东流碧,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"


灞陵行送别 / 皇甫雨秋

厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
笙歌到处花成泥。日沉月上且斗鸡,醉来莫问天高低。
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。
汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 宇文瑞琴

"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
白虬天子金煌铓,高临帝座回龙章。吴波不动楚山晚,
恩加万乘幸,礼致一牢祠。旧宅千年外,光华空在兹。"
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
暮雨虹霓一千尺。赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。


阳湖道中 / 羊舌丽珍

"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
间关黄鸟,瀺灂丹腮。乐饮命席,优哉悠哉。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 仲孙晨龙

泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"
"拂露金舆丹旆转,凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落,
伊我非真龙,勿惊疲朽质。"
"燕人同窜越,万里自相哀。影响无期会,江山此地来。
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
沉思若在梦,缄怨似无忆。青春坐南移,白日忽西匿。


书院二小松 / 万俟兴涛

白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
参差金谷树,皎镜碧塘沙。萧散林亭晚,倒载欲还家。"
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞修里第,从此出皇州。
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 开摄提格

何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
岛户巢为馆,渔人艇作家。自怜心问景,三岁客长沙。"
卜筮俱道凤凰飞。星昴殷冬献吉日,夭桃秾李遥相匹。
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,
"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
圣敬韬前哲,先天谅不违。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 由岐

夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
"升坛预洁祀,诘早肃分司。达气风霜积,登光日色迟。
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
宁随当代子,倾侧且沉浮。"
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。