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小雅·南山有台

隋代 / 钟芳

"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍


小雅·南山有台拼音解释:

.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
kan hua gan fu wu hou qi .chuang jian jin huo liu ling chuan .zuo you xin ming guan zhong ci .
chu jin lun you an .zhong ci ying jian ming .xing pei bin zhu wei .qu she ren kui ying ..
.zhong die sui qing kong .yu xia geng zhao hong .chan zong jin zhi que .niao dao jie xiang feng . ..zhang xi fu
yan wen jiao you xuan .hu bo cheng xiong kuai .jin jun yao fang chi .yi wo yu yi sha . ..han yu
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
man chuan fang cao lu ru mi .lin kai shi jue qing tian jiong .chao shang chu jing pu an qi .
yue sheng jiang shang xiang xin dong .tou su cong mang jin jiu jia ..
.shi neng cheng yue ren .qing ke chang cui wei .ming niao fei bu dao .ye feng chui de kai .
dui yin shi he xiang .chu shu geng yao ke . ..zhang ji

译文及注释

译文
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别(bie)叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四(si)处漂流。
八月的萧关道气爽秋高。
  蔺相(xiang)如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏(kui)了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把(ba)我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次(ci)获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
含苞待放的芭蕉色泽光(guang)润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。

注释
浃(jiā):湿透。
⑼野鹘:属鸷鸟类,飞翔迅疾。浮图:佛塔。
(39)疏: 整治
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
(26)服:(对敌人)屈服。
⑺“雪照”两句意为:白沙如雪,映照着集聚的雁群;杨花飘舞,出谷之莺自在地飞翔。

赏析

  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情(de qing)景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄(bei qi)泪,一块石头说到今!
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词(ci)在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见(ke jian),《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

钟芳( 隋代 )

收录诗词 (5738)
简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

南乡子·相见处 / 范姜乙酉

"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 宗政照涵

水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 板孤凡

"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 栾芸芸

"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"


吉祥寺赏牡丹 / 乐正永顺

百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。


赵将军歌 / 南宫继芳

历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
古人存丰规,猗欤聊引证。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"


天目 / 上官贝贝

寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。


拟古九首 / 拓跋红翔

急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 桐静

"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"


咏怀古迹五首·其二 / 官雄英

蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"