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登大伾山诗

先秦 / 田实发

"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。


登大伾山诗拼音解释:

.yi ye sheng xi jiao .ji lai shang hai cha .sui shi jing shui fu .gen ben bie tian ya .
liu shi xi dian fu .gong sun zeng bai ji .shi zhi de bu xiu .shi ci xian he yi .
ran ran liu zhi bi .juan juan hua rui hong .gu ren de jia ju .du zeng bai tou weng ..
qing nv shuang feng zhong .huang niu xia shui xuan .ni liu hu dou ji .yue gua ke chou cun .
shu yue xi xing li .chun yan zi jin yu .xing kan shi tou shu .ji de shi nan xu ..
zu zhang pai zhou shu .han jiang chu shi xuan .kan jun miao wei zheng .ta ri you shu en ..
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
.ai jun qing pao se .fang cao neng xiang si .guan zhong fa jia liu .ming gao mo cao li .
piao bo you bei jiu .chou chu ci yi ting .xiang kan wan li wai .tong shi yi fu ping ..
diao ku jing ren yuan .shi yao di zi ling .yi yin ru ke shang .shi zou wei jun ting ..
zhong ri wang jun xiu ru qi .kui wu kan bao qi yu pian ..
bu yi xin cheng lian zhang qi .wei jing hua jiao ru yun gao ..
tang yao zhen zi sheng .ye lao fu he zhi .shai yao neng wu fu .ying men xing you er .
qi bu shen jing fu .fu jun ren yi kang .yao zhi xuan che dao .wan shi an geng sang .

译文及注释

译文
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
抬眼看到(dao)的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投(tou)降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们(men)郑国的边防啊。”
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超(chao)过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声(sheng)音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境(jing),着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷(leng)冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
妇女温柔又娇媚,
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。

注释
⑶荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。
⑷当日:昔日,从前。唐李商隐《华清宫》诗:“当日不来高处舞,可能天下有胡尘。”
(20)鲸鲵(qíng ní):鲸鱼雄的叫“鲸”,雌的叫“鲵”。原指凶恶之人,《左传·宣公十二年》:“古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮。”此处借指被牵连诛戮的人。
⑧萋萋(qi):原作“凄凄”,据《唐诗品汇》、《全唐诗》改。草长得茂盛的样子。
⑵闽国:指今福建省一带地方。
⑿“名王”二句:写敌军威势。名王:此指故方将帅。宵猎:夜间打猎。骑火:举者火把的马队。
⑥绾:缠绕。

赏析

  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成(wan cheng)了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往(gu wang)今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时(zan shi)忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
内容点评
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文(jin wen)公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

田实发( 先秦 )

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简 介

田实发 田实发,字梅屿,合肥人。诸生。有《玉禾山人诗集》。

耶溪泛舟 / 章佳培灿

今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。


点绛唇·一夜东风 / 西门幼筠

"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
松风四面暮愁人。"
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。


出塞 / 马佳著雍

青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"


归国遥·香玉 / 司寇源

沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。


新秋晚眺 / 公玄黓

风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"


六州歌头·长淮望断 / 求癸丑

自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
西山木石尽,巨壑何时平。"
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。


摸鱼儿·对西风 / 碧鲁沛白

悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。


行香子·秋与 / 进颖然

"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,


集灵台·其一 / 牵甲寅

不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.


踏莎行·二社良辰 / 公西明昊

曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
忽失双杖兮吾将曷从。"
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。