译文
凭南燕王慕容超的(de)强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛(sheng),也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露(lu),分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古(gu)国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其(qi)深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
又除草来又砍树,
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
注释
219. 如姬:安釐王宠妃。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
(27)齐安:黄州。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
⑵明年:一作“年年”。
261. 效命:贡献生命。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。