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秋雨叹三首

唐代 / 陆长倩

谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
禄山未封侯,林甫才为郎。昭融廓日月,妥帖安纪纲。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。


秋雨叹三首拼音解释:

shui jiang ci fu pei diao nian .ji mo xiang ru wo mao lin ..
.ci shi rong ku qi zu jing .xiang feng wei yao yan chang qing .
lu shan wei feng hou .lin fu cai wei lang .zhao rong kuo ri yue .tuo tie an ji gang .
yi chuan si zhu zai liang zhou .cheng zhong du wang jie dan huo .qi li jing fei jin bai ou .
dao zai cai chan xi .ren shen ji ku chu .yao cong neng xia ting .tang wang ben lai shu .
.bei ru dao jie ji tou jin .mian si sheng liang jian di quan .
chu shi zeng wu zhuo .sheng qian shi jin fei .yi ping jian yi na .nan bei qu ru gui .
geng wang hui ji he chu shi .sha lian zhu jian bai xian qun ..jian .yin chuang za lu ....
yuan ti he yuan zhong nian shi .wei di xun lu yi xi jian ..
shui yu wang chang bao xiao xi .jin zhi san shi liu yuan yang ..
yi zhao bing sheng pu .deng lou xue man shan .dong feng bu ke dai .gui bin zuo ban ban ..
.jin zhong sheng jin jian qi qin .guan sai tiao tiao gu guo xin .

译文及注释

译文
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如(ru)万籁齐响秋天百泉汇。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起(qi)我的(de)衣裳。
武夷洞里长满了很(hen)多有毒的毛(mao)竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用(yong),门儿关锁冷冷清清。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带(dai)着枕头和(he)竹席,好随地(di)安眠。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下(xia)响起捣衣声声。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
你问我我山中有什么。

注释
(14)复:又。
⑵江海:指上次的分别地,也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。
①小子:指杜甫的儿子杜宗武,小名骥子。
⑵浩浩:形容水势广大的样子。
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。
21逮:等到
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
(5)霓旌:云霓般的彩旗,指天子之旗。《文选》司马相如《上林赋》:“拖蜺(同‘霓’)旌。”李善注引张揖曰:“析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹蜺之气也。”南苑:指曲江东南的芙蓉苑。因在曲江之南,故称。

赏析

  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔(yi xian)半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想(he xiang)象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没(ling mei)有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食(shi),一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉(bu jue)已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而(yin er)所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

陆长倩( 唐代 )

收录诗词 (9669)
简 介

陆长倩 陆长倩,字才仲,侯官(今福建福州)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《淳熙三山志》卷二六)。哲宗元祐三年(一○八八)以朝请郎知台州,四年替。今录诗三首。

贺新郎·纤夫词 / 谷清韵

素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 夏侯亚会

巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 零芷瑶

闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
却羡高人终此老,轩车过尽不知谁。"
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。


望荆山 / 己晔晔

即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长。"
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"


荷花 / 张简松浩

"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。"
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。


西湖杂咏·秋 / 纳喇君

"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,


咏甘蔗 / 牛乙未

"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
少年苦不久,顾慕良难哉。徒令真珠肶,裛入珊瑚腮。
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。


写情 / 圭戊戌

"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。


梅花 / 增玮奇

"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
"莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
"孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。画明金冉冉,筝语玉纤纤。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"


三日寻李九庄 / 太叔夜绿

无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"