首页 古诗词 叔向贺贫

叔向贺贫

唐代 / 皮日休

欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。


叔向贺贫拼音解释:

yu zhi yuan shang chun feng qi .kan qu tao hua zhu shui lai ..
.gao yi ming jian xin yi zai .er nian ren shi bu gui lai .
shou yang shan xia lu .gu zhu jie chang cun .wei wen wu xin cao .ru he bi ben gen .
.jin ri kan song luo .hui tou tan shi jian .rong hua ji ru shui .you huan da yu shan .
.cheng qing huan xiang jun li gui .duan you ming fa yan chao yi .shou kai san bai liu xun ri .
.long lou ji yin zan ju ke .feng que pei qu shuo wang chao .shu shou du men qi tuo xi .
.xuan yuan yan dai qian wan qiu .lu bo hao dang dong nan liu .jin lai gu wang wu bu si .
xian tan wei wei liu zhu lao .mei yun xu xu jin yi zhi .xin wei zeng qiu guo fen shi .
.qing xi dao shi zi xia jin .dong li xian jia jiu shi lin .
.ting yu xi xiang jin .wu shi bu you feng .jian song sheng bian hei .ye xian kan duo hong .
yang mo hu ju ting .jing qi yue niao zhi .he yan hu yue yi .wen ci yi tong bei ..
wo lai chi ming ou .ri lv ci lai chang ..
ge chui qian qiu jie .lou tai ba yue liang .shen xian gao piao miao .huan pei sui ding dang .
.lan de jin shi ming .cai yong ku bu chang .xing pi yi yi du .shi nian zuo shi zhang .
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .

译文及注释

译文
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
放眼望尽天涯,好像(xiang)看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
万里外(wai)的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹(nao)声慢慢平息下来,我也(ye)吹灭油灯(deng)准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

注释
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
(60)先予以去——比我先离开人世。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。
舍:释放,宽大处理。
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
(3)实:这里指财富。
6、并:一起。
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。

赏析

  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境(jing)之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝(bu jue)。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究(yan jiu)》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形(yi xing)骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是(mian shi)因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两(de liang)行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵(zhi zhao)衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

皮日休( 唐代 )

收录诗词 (1963)
简 介

皮日休 皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、着作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

恋绣衾·柳丝空有千万条 / 胡炎

蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
朅来遂远心,默默存天和。"
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。


菩萨蛮·七夕 / 元德明

"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。


蝶恋花·京口得乡书 / 陈道

夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"


咏怀古迹五首·其五 / 张梦时

城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,


五美吟·绿珠 / 刘珝

眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。


应天长·条风布暖 / 欧阳鈇

"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。


周颂·丝衣 / 李彦章

几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
城中听得新经论,却过关东说向人。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。


浪淘沙·把酒祝东风 / 罗竦

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。


菊花 / 干文传

"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。


宿云际寺 / 卓英英

巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。