蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。"
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月拼音解释:
xin chang ming huan wai .zhong bu chi kuang you .wu ru tao yuan li .xian jia zheng ken liu .
yin si tai shou you min qie .yin dui qiong zhi xi bu sheng .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
xun chang zhi shi xian .yan bu gan ming li .dong hai bian sang tian .wo xin shui guan ni .
chan men zhi liu zu .yi bo wu ren de ...ti cao xi neng da shi jiang shan ju ..
xian fu zhu fang he suo si .yuan shan pian ying yue lun can ..
xian lang du yao qing tong jun .jie qing luo zhang lian xin hua ..
bu si que fan shen qian qu .wei xi chun guang yi ye huan ..
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
译文及注释
译文
自惭这样长久地孤(gu)独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
有酒不饮怎对得天上明月？
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死(si)神伤？
我看欧阳(yang)修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之(zhi)兔，下(xia)笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪(lei)沾湿了衣裳。
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中，月光明如秋水洒满大江。
大海里明月的影子像(xiang)是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
当年金谷园二十四友，手把金杯听不够。
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽(li)，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
注释
[16]投躯：舍身；献身。国殇（shāng）：为国牺牲的人。
213、夜光：夜光璧，宝珠名。
（21）贾谊——西汉初年杰出的政论家，曾屡次上书汉文帝刘恒（公元前179—前157年在位），提出改革政治的具体措施，但由于遭到保守集团的反对，没有得到实施的机会，终于抑郁而死。
107.射革：传说羿力大善射，能射穿七层皮革。
⑷双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋文帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。
13、以：用
赏析
第二章和第三章，基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者(zuo zhe)(zuo zhe)问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
2.语言形象生动，自然精粹。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直脍炙人口。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
全诗一唱三叹，在反复重复的数落中，一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上，叠咏而意义递进，无论在内容、思想感情上都是一层深过一层，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
诗的开端六句，交代有客自故乡来，诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句，以故乡客口吻点明作者离乡时间之长，以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般，为下文的问讯作了铺垫。“江湘”，偏指长江，因从江东至中原无须经湘江，诗人此为协韵而已。“濡迹”，涉江时沾湿的足印，二字概写故乡客行旅的艰辛，起到以少胜多的效果。“投袂”两句，刻画诗人迎接故乡客的急切状态，神情毕肖，透过这毫无斯文气的动作描写，读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
以美的影响表现美，是常见的艺术手法。以战争来表现美，却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战，看似离题，其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外，全诗描写陈圆圆容貌的，就只有“宫娥拥入君王起”一句，这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看，为了一个陈圆圆，十几万汉子拼死搏杀，其人之美，就只能想象了。山海关之战，的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后，李自成放了吴襄，如果放了陈圆圆，山海关大战或可避免。但李没有这样做，这就等于宣告，对于陈圆圆李军是志在必得，两家(liang jia)就打了起来。平心而论，吴三桂在此战中的责任不是最大的，设若日后他目睹满清兽行，能幡然悔悟，及时反正，人们还可以原谅他，可他为了荣华富贵，不遗余力扑杀抗清势力，直到兔死狗烹，才亮出反清旗号，已经太迟了。李军抢了陈圆圆，逼反吴三桂，且不愿归还，固然是重大错误，但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误，需要较长时间才见效果，而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地，在北京的军队不多，与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑，防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下，派降将唐通率八千兵马防守山海关，实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人，绝无此举，甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待，此事如果只是李自成一相情愿，那就太不可思议了。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者(zuo zhe)(zuo zhe)问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
2.语言形象生动，自然精粹。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直脍炙人口。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
全诗一唱三叹，在反复重复的数落中，一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上，叠咏而意义递进，无论在内容、思想感情上都是一层深过一层，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
诗的开端六句，交代有客自故乡来，诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句，以故乡客口吻点明作者离乡时间之长，以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般，为下文的问讯作了铺垫。“江湘”，偏指长江，因从江东至中原无须经湘江，诗人此为协韵而已。“濡迹”，涉江时沾湿的足印，二字概写故乡客行旅的艰辛，起到以少胜多的效果。“投袂”两句，刻画诗人迎接故乡客的急切状态，神情毕肖，透过这毫无斯文气的动作描写，读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
以美的影响表现美，是常见的艺术手法。以战争来表现美，却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战，看似离题，其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外，全诗描写陈圆圆容貌的，就只有“宫娥拥入君王起”一句，这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看，为了一个陈圆圆，十几万汉子拼死搏杀，其人之美，就只能想象了。山海关之战，的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后，李自成放了吴襄，如果放了陈圆圆，山海关大战或可避免。但李没有这样做，这就等于宣告，对于陈圆圆李军是志在必得，两家(liang jia)就打了起来。平心而论，吴三桂在此战中的责任不是最大的，设若日后他目睹满清兽行，能幡然悔悟，及时反正，人们还可以原谅他，可他为了荣华富贵，不遗余力扑杀抗清势力，直到兔死狗烹，才亮出反清旗号，已经太迟了。李军抢了陈圆圆，逼反吴三桂，且不愿归还，固然是重大错误，但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误，需要较长时间才见效果，而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地，在北京的军队不多，与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑，防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下，派降将唐通率八千兵马防守山海关，实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人，绝无此举，甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待，此事如果只是李自成一相情愿，那就太不可思议了。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
创作背景
安史之乱中，杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下，于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂，备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中，浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是，即使是在这难得的安宁中，诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火，期待着早日返回故乡。在这首小诗中，杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色，深沉地表达了他的思乡之情。
崔华( 元代 )
收录诗词 (9822) 首
简 介
崔华 （1632—1693）清直隶平山人，字连生，号西岳。顺治十六年进士。康熙间为浙江开化知县，政务宽平。耿精忠叛，县城两陷，华退保遂安，时出袭敌。浙境肃清后，安抚流亡，请免除历年欠赋。以功升扬州知府，擢署两淮盐运使。调甘肃庄凉道，未行而卒。有《公余咏》，诗格颇高。
浣溪沙·初夏夜饮归
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电，
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
蝶恋花·又到绿杨曾折处
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
山水不移人自老，见却多少后生人。
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
清明即事
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
（章武再答王氏）
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
孝丐
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
"枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
秋夜长
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
早随銮辂转，莫恋蜀山多。必贡安时策，忠言奈尔何。"
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。"
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
送石处士序
今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
金缕曲·闷欲唿天说
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
"玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精，
命在斋犹赴，刀闲发尽凋。秋光渐轻健，欲去倚江桥。"
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
天保
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯.
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
"道成人不识，流水响空山。花暗轩窗外，云随坐卧间。
渡江云三犯·西湖清明
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
华盖芝童引，神丹桂女收。悬知居缥缈，因为识浮丘。"
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。"
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。