西江月·宝髻松松挽就
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
"寒桂秋风动，萧萧自一枝。方将击林变，不假舞松移。
藉糟枕麹浮酒池， ——丘丹
"戎王归汉命，魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙，风沙上五原。
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在， ——孟郊
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
远忆征人泪如霰。 ——澄（失姓）
西江月·宝髻松松挽就拼音解释:
zheng yi yi bei zhuang mian hou .you lv jiao he xue dong shen .
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
.han gui qiu feng dong .xiao xiao zi yi zhi .fang jiang ji lin bian .bu jia wu song yi .
jie zao zhen qu fu jiu chi . ..qiu dan
.rong wang gui han ming .wei jiang yu huang en .jing pei ci shuang que .feng sha shang wu yuan .
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
zhe huang xiao yi sheng .gui xun fei fei zai . ..meng jiao
lan shi gu xing shu .song ren gui si fan . ..jiao ran
pian shi san chu yu .jiu die ji zhong yun .dao zhe jie wang mei .shen jing yu su fen ..
.dong men ba xiang jun .ci bai dong jing hua .luo ri kai xiao yin .chu deng jian zao ma .
yuan yi zheng ren lei ru xian . ..cheng .shi xing .
译文及注释
译文
既然(ran)已经统治天下，为何又被他人取代？
在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
在它初升时山(shan)中泉眼透(tou)白(bai)，当它升高时海水透出明光。
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕(pa)离别却又这么早就离别。今晚(wan)且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失(shi)败的经验来治理国家。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里(li)，
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑(qi)射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
注释
（13）定：确定。
41、特征：对有特出才德的人指名征召，为的与平常的乡举里选相区别，故称特征。
（23）遂（suì）：于是，就。
（14）具区：太湖的古称。
贞：正。
（17）谢，感谢。
⑶舅姑：公婆。
赏析
其一
末联归结到话别，其实也是话旧。明天(ming tian)一清早，诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边，桥头下，亲友搭起饯饮的青色幔亭，又要见到当年离别的一幕，真叫人犯愁！相逢重别的新愁，其实是勾起往事的旧愁；明朝饯别的苦酒，怎比今晚欢聚的快酒；所以送别不如不送，是谓“愁见”。这两句结束了话旧，也等于在告别，有不尽惜别之情，有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起，到“酒幔青”结，在重逢和再别之间，在欢饮和苦酒之间，这一夜的话旧，也是清醒地回顾他们的人生经历。
诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素(su)材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想(lian xiang)。“蓝溪(lan xi)之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”消极观点的原因，这首诗未被选入课本之中，名气也不如将近酒之类的名篇，但也是李白三四十岁的大成之作，它相对中规中矩，但磅礴流畅，犹如大江之来，一气呵成，表达了作者强烈的感情，豁达的心态，睥睨天下的磅礴气势，读过此诗，让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
综观全诗，既未明言送别之事，又无送别场景的刻意描绘，更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉(qi liang)等感情色彩强烈的词语出现。然而，诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中，只要细心寻绎，便不难发现它。最后两句，“悬知倚门望，遥识老莱衣”，一写诗人，一写友人，活脱脱地反映出二人形象。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序，还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手，藩镇。对于这一点，陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为，韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧，因为安史是“西胡杂种，藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理，似略显迂。相比之下，倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者，行君之令而致之民者也，臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地，朝廷政令不行，租赋不入，这样的乱臣贼子，正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽，才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作，实有着强烈的干预现实的用心。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
“蔷薇泣幽素，翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软，有如绿色的衣带，圆圆的小花又有如衣带上的钱纹；素淡的花朵混动着晶莹的露珠，仿佛正在哭泣流泪一般，给人幽冷之感。除幕归来，但见往日非常逗人喜爱的蔷薇，如今也和自己一样无精打彩，流淌泪珠，凄凄楚楚，打迭不起精神来。爱妻亡故，诗人把自己哀愁的情感，无意中移到庭院的蔷薇，使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩，创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说，蔷薇细长柔嫩的枝条，也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带，使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而，妻已亡故，庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字，已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云，抱日西帘晓。”首两句帘外，这两句由帘外写到帘内，由花而人。日高帘卷，娇儿幼小无知，还不懂得失母之哀，只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”，也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚，更见小儿的不懂事。这里，以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧，这种写法，与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知，时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染，次二句以娇郎无知反衬(fan chen)，一帘外一帘内，从不同角度写出妻亡之悲。
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽(ri li)，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
末联归结到话别，其实也是话旧。明天(ming tian)一清早，诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边，桥头下，亲友搭起饯饮的青色幔亭，又要见到当年离别的一幕，真叫人犯愁！相逢重别的新愁，其实是勾起往事的旧愁；明朝饯别的苦酒，怎比今晚欢聚的快酒；所以送别不如不送，是谓“愁见”。这两句结束了话旧，也等于在告别，有不尽惜别之情，有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起，到“酒幔青”结，在重逢和再别之间，在欢饮和苦酒之间，这一夜的话旧，也是清醒地回顾他们的人生经历。
诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素(su)材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想(lian xiang)。“蓝溪(lan xi)之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”消极观点的原因，这首诗未被选入课本之中，名气也不如将近酒之类的名篇，但也是李白三四十岁的大成之作，它相对中规中矩，但磅礴流畅，犹如大江之来，一气呵成，表达了作者强烈的感情，豁达的心态，睥睨天下的磅礴气势，读过此诗，让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
综观全诗，既未明言送别之事，又无送别场景的刻意描绘，更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉(qi liang)等感情色彩强烈的词语出现。然而，诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中，只要细心寻绎，便不难发现它。最后两句，“悬知倚门望，遥识老莱衣”，一写诗人，一写友人，活脱脱地反映出二人形象。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序，还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手，藩镇。对于这一点，陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为，韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧，因为安史是“西胡杂种，藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理，似略显迂。相比之下，倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者，行君之令而致之民者也，臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地，朝廷政令不行，租赋不入，这样的乱臣贼子，正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽，才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作，实有着强烈的干预现实的用心。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
“蔷薇泣幽素，翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软，有如绿色的衣带，圆圆的小花又有如衣带上的钱纹；素淡的花朵混动着晶莹的露珠，仿佛正在哭泣流泪一般，给人幽冷之感。除幕归来，但见往日非常逗人喜爱的蔷薇，如今也和自己一样无精打彩，流淌泪珠，凄凄楚楚，打迭不起精神来。爱妻亡故，诗人把自己哀愁的情感，无意中移到庭院的蔷薇，使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩，创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说，蔷薇细长柔嫩的枝条，也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带，使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而，妻已亡故，庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字，已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云，抱日西帘晓。”首两句帘外，这两句由帘外写到帘内，由花而人。日高帘卷，娇儿幼小无知，还不懂得失母之哀，只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”，也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚，更见小儿的不懂事。这里，以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧，这种写法，与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知，时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染，次二句以娇郎无知反衬(fan chen)，一帘外一帘内，从不同角度写出妻亡之悲。
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽(ri li)，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
创作背景
刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动，事败后，遭到长期放逐。白居易被贬后，二人交往渐多，晚年交谊，甚至超过元稹。所以刘死之后，白居易哭之甚恸。
释自圆( 近现代 )
收录诗词 (9774) 首
简 介
释自圆 释自圆，号普云，俗姓雍，绵州（今四川绵阳）人。年十九，以试经被僧服，留教苑五祀。历扣诸大尊宿。高宗绍兴七年（一一三七），住荐福寺，迁云居寺。为南岳下十六世，云居高庵善悟禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
霜天晓角·梅
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
红蓼白苹消息断，旧溪烟月负渔舟。"
云僧不见城中事，问是今年第几人。
独坐凉何甚，微吟月易斜。今年不乞巧，钝拙转堪嗟。"
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
餐霞终访许真君。容颜别后应如故，诗咏年来更不闻。
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
题郑防画夹五首
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
应解感恩寻太守，攀萝时复到楼前。"
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝，清泉绿蒿无恐疑。"
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
"天阔衔江雨，冥冥上客衣。潭清鱼可数，沙晚雁争飞。
吴子使札来聘
别殿春心断，长门夜树高。虽能不自悔，谁见旧衣褒。"
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
自宣城赴官上京
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。 ——潘述
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
安有长驱百馀万，身驰几旅欲先征。"
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
亦与樵翁约，同游酒市春。白头云水上，不识独醒人。"
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
云白寒峰晚，鸟歌春谷晴。又闻求桂楫，载月十洲行。"
中年
"碧落远澄澄，青山路可升。身轻疑易蹋，步独觉难凭。
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
信士三公作，灵踪四绝推。良游如不宿，明月拟何之。"
室随亲客入，席许旧寮陪。逸兴嵇将阮，交情陈与雷。 ——白居易
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
"灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。
册庭尝接武，书殿忝连衡。兰室春弥馥，松心晚更贞。 ——白居易
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
"赵解重围魏再昌，信陵贤德日馨芳。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信，水帘岩底见龙眠。
见说天池波浪阔，也应涓滴溅穷鳞。"
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
云消澄遍碧，霞起澹微红。落日浮光满，遥山翠色同。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
素冠
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子，病起巢成露鹤儿。
时危抱独沈，道泰怀同翔。 ——孟郊
满地愁英落，缘堤惜棹回。 ——裴度
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。"
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
寒食郊行书事
"野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。
"依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
还缘无月春风夜，暂得独闻流水声。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
卷帘只爱荆峰色，入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
景纯跌宕，游仙独步。 ——汤衡
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
"嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花。
"三往何劳万乘君，五来方见一微臣。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
风和吹岸柳，雪尽见庭莎。欲向东溪醉，狂眠一放歌。"
"一叶初飞日，寒蝉益易惊。入林惭织细，依树愧身轻。
鸟啭星沈后，山分雪薄时。赏心无处说，怅望曲江池。"
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
新嫁娘词
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。"
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
月白吟床冷，河清直印闲。唐封三万里，人偃翠微间。"
降及三祖，始变二雅。 ——潘述
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。