首页 古诗词 蝶恋花·别范南伯

蝶恋花·别范南伯

明代 / 吴元德

迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"


蝶恋花·别范南伯拼音解释:

jiong ye hun fen mie .wei ting tiao wang xiong .mao xun tui shi shang .yu xing ji bei zhong .
mo xian qiao cui wu zhi ji .bie you yan xia si di xiong ..
.bai zhan wu jun shi .gu cheng xian lu chen .wei shang duo yi zi .fan diao qian wei chen .
du bu cai chao gu .yu bo de zhao lin .cong ming guo guan lu .chi du dao chen zun .
di li shou san tong .tian wei zong si ming .jiu du e wang xing .qing miao su wei xin .
ran nuo chang huai ji .qi huang zhe lei qiu .ping sheng gan zhi ji .fang cun qi you you ..
tian zi xu an qin .guan you de xian san .zi jia fan shui shang .xing qing you huang man .
ai ai wang hou men .hua xuan ri you xuan .xing feng xiu ming dai .shan lu shang jiao zhan .
zi yun duo fang shu .wang wang tong shen ling .wan cheng qin wen dao .liu gong wu gan ting .
qiang fu yu huan ku .hu er xing qie ge .jiang jun bie huan ma .ye chu yong diao ge ..
sui mu bing xue han .huai hu bu ke yue .bai nian qu xin lv .gu ying shou bao lie .
.xiang mi cha wen xi .yu chang ying pi ti .shui sheng fen long yan .ma se du guan mi .
tian di xi jiang yuan .xing chen bei dou shen .wu tai fu lin ge .chang xia bai tou yin ..

译文及注释

译文
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
而今新画之中就(jiu)有这两匹马,使得识马的人(ren)久久感慨赞夸。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个(ge)地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
今天是什么日子啊与王子同舟。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
努力低飞,慎避后患。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困(kun)难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛(fan)。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七(qi)月,临川人王安石记。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。

注释
39、其(1):难道,表反问语气。
死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
⑶翻:反而。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
⑻黎庶:黎民百姓。
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
⑤峨峨:高耸的样子。这句以女子的发髻比拟大小孤山水雾缭绕的峰峦。
⑷唬杀:犹言“吓死”。唬,一作“諕(huò)”。諕:吓唬;杀:用在动词后,表程度深。

赏析

  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服(shuo fu)力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安(lv an)是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡(ti fan)鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

吴元德( 明代 )

收录诗词 (1954)
简 介

吴元德 元德字子高,江夏人。大德末荐为奎章僚属。

思帝乡·花花 / 陈衡

欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 林一龙

舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。


出塞二首·其一 / 释知幻

晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。


寒食寄京师诸弟 / 赵怀玉

江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。


月夜听卢子顺弹琴 / 张圭

每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 金宏集

隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,


诉衷情·寒食 / 陈景中

"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。


苏幕遮·草 / 姚勉

"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。


木兰花慢·寿秋壑 / 王结

杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。


大雅·板 / 张春皓

松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"