师旷撞晋平公
断篱通野径，高树荫邻扉。时馥留僧宿，馀人得见稀。"
好遣文星守躔次，亦须防有客星来。"
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
古意叹通近，如上青天际。荼蓼久已甘，空劳堇葵惠。
春来点检闲游数，犹自多于年少人。"
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
献寿人皆庆，南山复北堂。从今千万日，此日又初长。
"烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，
师旷撞晋平公拼音解释:
duan li tong ye jing .gao shu yin lin fei .shi fu liu seng su .yu ren de jian xi ..
hao qian wen xing shou chan ci .yi xu fang you ke xing lai ..
shi jiong you wei jiu ni yong .tou diao hou jia chi shang yu .zui yin sui si ri shen zhong .
gu yi tan tong jin .ru shang qing tian ji .tu liao jiu yi gan .kong lao jin kui hui .
chun lai dian jian xian you shu .you zi duo yu nian shao ren ..
jian shuo yu jun tong yi ge .shu pian dao huo que xiu fen ..
yi chao ruo yu you xin ren .chu men bian yu qi er bie ..
tan qing pu ying ding .song lao he sheng duo .qi bu si gong fu .qi ru ye xing he ..
xian shou ren jie qing .nan shan fu bei tang .cong jin qian wan ri .ci ri you chu chang .
.yan bo ye si jing guo chu .shui guo cang mang meng xiang zhong .yun san pu jian jiang yue jiong .
译文及注释
译文
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫，船只在雾气中航行，远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认，但都不是她所盼望的那一只。失望之余，她埋怨起他来，觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能(neng)曾约定开春相见，谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长，经过了一个又一个春天，眼前新的春天又快过去了，她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞，柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生(sheng)情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去，却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就(jiu)怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小(xiao)事，却可以引申到大的问题上。臣(chen)子希望陛下留意明察。
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步(bu)徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉(xi)戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
无可找寻的
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞(fei)下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
不知多少年后的早上，窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫，生死离别，此时若能相见，又该说些什么呢？
在十字路口，不敢与你长时交谈，
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
注释
[1]银河：天河。借指人间的河。
⑤遂：成功、成就。⑥幼孤：年龄很小的孩子。羸馁：瘦弱饥渴的样子。
⑺嗣：后来。还：同“旋”，不久。自相戕（qiāng）：自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
中截：从中间截断
（10）海：指渤海和黄海。河：黄河。穆陵：地名，即今山东的穆陵关。无棣：地名，齐国的北境， 在今山东无棣县附近。
〔亦复何辞〕还有什么好说的！
⑷太行：太行山。
⑴彩云归：词牌名，《宋史·乐志》注“仙吕调”，《乐章集》注“中吕调”，柳永自度曲。双调一百一字，上片八句五平韵，下片十句五平韵。
赏析
明白了这两点，再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画，在读者眼前出现的，就不仅是一棵灵寿，而更多地能感(neng gan)受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲，稍觉步武轻”的深刻内涵。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之(nian zhi)后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
最后四句：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲，即邻居。在义熙七年（411年）所作《与殷晋安别》诗中，诗人说：“去年家南里，薄作少时邻。”可知殷晋安（即前所说殷景仁）当时(dang shi)曾与诗人为邻。诗中所说的友人，多是读书人，交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言，但道桑麻长”限于农事（见《归园田居》），而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事，无拘无束，毫无保留地交心，他们一起欣赏奇文，共同分析疑难的文义，畅游学海，追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时，正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做而且也愿意做的事，享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样，《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的：诗人厌恶黑暗污浊的社会，鄙视丑恶虚伪的官场，但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中，他找到了生活的快乐，生命的归宿，心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生，恋念人生，独特而亲切的情调，情趣与理趣共辉，陶渊明其人其诗的魅力，首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
【其一】
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双(de shuang)重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心，忠贞可鉴。
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的(dong de)轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之(nian zhi)后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
最后四句：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲，即邻居。在义熙七年（411年）所作《与殷晋安别》诗中，诗人说：“去年家南里，薄作少时邻。”可知殷晋安（即前所说殷景仁）当时(dang shi)曾与诗人为邻。诗中所说的友人，多是读书人，交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言，但道桑麻长”限于农事（见《归园田居》），而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事，无拘无束，毫无保留地交心，他们一起欣赏奇文，共同分析疑难的文义，畅游学海，追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时，正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做而且也愿意做的事，享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样，《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的：诗人厌恶黑暗污浊的社会，鄙视丑恶虚伪的官场，但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中，他找到了生活的快乐，生命的归宿，心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生，恋念人生，独特而亲切的情调，情趣与理趣共辉，陶渊明其人其诗的魅力，首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
【其一】
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双(de shuang)重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心，忠贞可鉴。
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的(dong de)轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
创作背景
入狱以后，面对即将遭受的酷刑，杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说：“椒山自有胆，何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子，苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉，拉断残筋。见到这幅情景的狱卒，手中的灯笼不禁险些落地。就这样，他依靠一身正气，铮铮铁骨，以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此，将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去，必欲置之于死地而后快。他在狱中三年，最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面，终被惨遭杀害于西市，即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人，她曾上疏请求替死而没有获准，就在杨继盛就义的当天，她自缢而死。
汪克宽( 先秦 )
收录诗词 (2494) 首
简 介
汪克宽 （1304—1372）元明间徽州府祁门人，字德辅，一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜，弃科举业，尽力于经学。教授于宣城、歙县间，四方学士执经门下者甚众，学者称环谷先生。明洪武初，聘修《元史》，辞归后，结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。
酬刘和州戏赠
"闲居昼掩扉，门柳荫蔬畦。因病方收药，寻僧始度溪。
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。
食罢酒一杯，醉饱吟又狂。缅想梁高士，乐道喜文章。
"客来初夜里，药酒自开封。老渐多归思，贫惟长病容。
吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。
"秋风江上草，先是客心摧。万里故人去，一行新雁来。
近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。"
登泰山
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞，醉入篮舆取次眠。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮，为我歌杨柳枝。
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
夜深秋洞里，风雨报龙归。何事触人睡，不教胡蝶飞。
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
"鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，
大林寺桃花
蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。"
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
"低屏软褥卧藤床，舁向前轩就日阳。一足任他为外物，
"荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明，
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
麝气随兰泽，霜华入杏膏。恩光惟觉重，携挈未为劳。
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
"南国披僧籍，高标一道林。律仪精毡布，真行正吞针。
避时曾变姓，救难似嫌身。何处相期宿，咸阳酒市春。"
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
"九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
长忆青山下，深居遂性情。垒阶溪石净，烧竹灶烟轻。
阙题
翻感惠休并李郭，剑门空处望长安。"
道场斋戒今初毕，酒伴欢娱久不同。
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。"
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
古诗惜昼短，劝我令秉烛。是夜勿言归，相携石楼宿。"
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
客舟耿孤灯，万里人夜语。漫流罥苔槎，饥凫晒雪羽。
南池杂咏五首。溪云
依稀占井邑，嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分，维舟方日旰。
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
"艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
"主人家在龙池侧，水中有鱼不敢食。
"日日恐无云可望，不辞逐静望来频。
洞箫赋
夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。
"闲思昔岁事，忽忽念伊川。乘月步秋坂，满山闻石泉。
"阊阖疏云漏绛津，桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水，
无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。
"龙节对持真可爱，雁行相接更堪夸。两川风景同三月，
烟花最深处，井臼得空刺。天寒鹤巢林，石长泉脉闭。
"由来天地有关扃，断壑连山接杳冥。
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
七哀诗三首·其三
叉手胶粘去，分鬃线道絣.自言无战伐，髀肉已曾生。"
林下知无相，人间苦是情。终期逐师去，不拟老尘缨。"
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
尔效驺虞护生草，岂徒柔伏在淮淝。"
"去郭来寻隐者居，柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约，
夜涛鸣栅锁，寒苇露船灯。去此应无事，却来知不能。"
"叠石状崖巘，翠含城上楼。前移庐霍峰，远带沅湘流。
"孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
画地学书
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
"方塘菡萏高，繁艳相照耀。幽人夜眠起，忽疑野中烧。
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
"宜春花夜雪千枝，妃子偷行上密随。
云领浮名去，钟撞大梦醒。茫茫山下事，满眼送流萍。"
僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。"
回乡偶书二首·其一
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
若数西山得道者，连予便是十三人。"
"上党争为天下嵴，邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地，
弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
"斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。
怜尔结根能自保，不随寒暑换贞心。"
故疾梅天发，新诗雪夜成。家贫思减选，时静忆归耕。