首页 古诗词 金陵酒肆留别

金陵酒肆留别

清代 / 吴镛

自从到此天台寺,经今早已几冬春。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
留向人间光照夜。"
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。


金陵酒肆留别拼音解释:

zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
he luo chu fei teng .fang qi sao hong ni .shi ming jing wei he .an neng qin gu pi .
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
.tong nian sheng zai xian tong li .shi fo wei ru qu jin gao .wo xing yi gan pi zu na .
ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
shi jie shang hui gu .fang fei ji ti jue .yu si lu men yin .xin ji gui ming mie .
shui neng lai ci fen xiang zuo .gong zuo lu feng er shi ren ..
jian ta ju zuo ji .gu wo shi mian chan .wu zhi zhi ren xin .yao ruo qing ming tian ..
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
zhuo he gao an chai .shuai cao gu cheng kong .bi dao hua yan si .ping shi wen bian gong ..
jin lai tou jie ren yan yu .luan xiang jin long shuo shi fei ..
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .
jin zhu gen ying dong .feng lei bo yu lai .ming shi hao .jin .mo zhi chang qing cai ..
liu xiang ren jian guang zhao ye ..
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
.xian sheng zai shi ri .zhi xiang jing hu ju .ming zhu wei xun shou .bai tou xian diao yu .
liu se bian you bian .ying sheng wen yi pin .lai feng yi chun shou .gong shang nan hu chun .
.chang yu yi guan shi .chang liu an de zhi .chu jiao lai wei jiu .wu di zhu duo shi .

译文及注释

译文
怎样才能求得盛妆的(de)女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿(er)子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么(me)道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主(zhu)要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像(xiang)是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少(shao)数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
老百姓呆不住了便抛家别业,
无可找寻的
入春来不知耗(hao)费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案(an)。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致(zhi)隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。

注释
扶病:带病。
834、蜷(quán)局:卷屈不行貌。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
15.去:离开
华阳:江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
46、通:次,遍。

赏析

  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可(bian ke)与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗(jin an)捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难(nan)堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第(guo di)三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

吴镛( 清代 )

收录诗词 (6891)
简 介

吴镛 字怀万,号敬斋,康熙、干隆间人。

古代文论选段 / 张廖春翠

机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 百里雅美

"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。


百忧集行 / 贸珩翕

龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。


琴歌 / 夹谷文杰

楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"


揠苗助长 / 杭金

继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,


上梅直讲书 / 张简尔阳

"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 司徒雨帆

"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。


和张仆射塞下曲·其三 / 东祥羽

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵


新晴野望 / 詹己亥

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。


将进酒 / 慕容庆洲

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"