到京师
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
"佛地葬罗衣，孤魂此是归。舞为蝴蝶梦，歌谢伯劳飞。
"主人晚入皇城宿，问客裴回何所须。
必斩长鲸须少壮。"
"结构立嘉名，轩窗四面明。丘墙高莫比，萧宅僻还清。
"高阁去烦燠，客心遂安舒。清流中浴鸟，白石下游鱼。
紫河车里丹成也，皂荚枝头早晚飞。
因客始沽酒，借书方到城。诗情聊自遣，不是趁声名。"
今年还折去年处，不送去年离别人。"
"斜月胧胧照半床，茕茕孤妾懒收妆。
到京师拼音解释:
si gui yi ye ge feng lei .huang zhai ji yu seng mian hou .wan ju pin jing lu ta lai .
.fo di zang luo yi .gu hun ci shi gui .wu wei hu die meng .ge xie bo lao fei .
.zhu ren wan ru huang cheng su .wen ke pei hui he suo xu .
bi zhan chang jing xu shao zhuang ..
.jie gou li jia ming .xuan chuang si mian ming .qiu qiang gao mo bi .xiao zhai pi huan qing .
.gao ge qu fan yu .ke xin sui an shu .qing liu zhong yu niao .bai shi xia you yu .
zi he che li dan cheng ye .zao jia zhi tou zao wan fei .
yin ke shi gu jiu .jie shu fang dao cheng .shi qing liao zi qian .bu shi chen sheng ming ..
jin nian huan zhe qu nian chu .bu song qu nian li bie ren ..
.xie yue long long zhao ban chuang .qiong qiong gu qie lan shou zhuang .
译文及注释
译文
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里(li)聚会。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能(neng)受馈赠的美女找寻。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
夜(ye)幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只(zhi)剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
立誓归(gui)隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
入夜后小巷里一片岑寂(ji)，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。
据说飞到大庾岭，它们就全部折回。
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
注释
⑩尧羊：翱翔。
⑹珠压：谓珠按其上，使不让风吹起，故下云“稳称身”。 腰衱：裙带。
11.谋：谋划。
9.佯:假装。
龙须：指首颈处节间所留纤枝。
⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。
赏析
离别是人生总要遭遇的内容，伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口，每天沿河上下的船只打门前经过；于是她就想，其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊，就不免要上前去打问，可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的(sheng de)希望。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者(zhe)不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨(xiao mo)；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
前四句是写景，后八句是抒情。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
第一层 第一层为首四句：写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守，“既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景，不到一年便已“历览”，遂觉江南已无新奇之地，令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水，诗人一年前赴任时只是匆匆路过，不遑周游(周旋)，旷废既久，自不免向往，因而产生了“怀新”、“寻异(xun yi)”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切，故反觉道路迥远，时间易逝难延。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
诗题“《无家别》杜甫 古诗”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
“政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的“宿望”，才没有加害于他。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口，每天沿河上下的船只打门前经过；于是她就想，其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊，就不免要上前去打问，可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的(sheng de)希望。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者(zhe)不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨(xiao mo)；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
前四句是写景，后八句是抒情。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
第一层 第一层为首四句：写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守，“既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景，不到一年便已“历览”，遂觉江南已无新奇之地，令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水，诗人一年前赴任时只是匆匆路过，不遑周游(周旋)，旷废既久，自不免向往，因而产生了“怀新”、“寻异(xun yi)”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切，故反觉道路迥远，时间易逝难延。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
诗题“《无家别》杜甫 古诗”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
“政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的“宿望”，才没有加害于他。
创作背景
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
君子于役
为见近来天气好，几篇诗兴入秋成。"
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心，三寸红笺替传语。
"路岐知不尽，离别自无穷。行客心方切，主人樽未空。
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。
曲水公卿宴，香尘尽满街。无心修禊事，独步到禅斋。
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮，
"塞草黄来见雁稀，陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓，
"叠石状崖巘，翠含城上楼。前移庐霍峰，远带沅湘流。
马诗二十三首·其四
为见近来天气好，几篇诗兴入秋成。"
"林径西风急，松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃，遗偈病时书。
几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。
大历年中骑竹马，几人得见会昌春。"
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
饭色不应殊宝器，树香皆遣入禅薰。"
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
近南溪水更清浅，闻道游人未忍还。"
得道多助，失道寡助
"高秋惭非隐，闲林喜退居。老农争席坐，稚子带经锄。
西省尚嗟君宦远，水鸡啼处莫听鸿。"
离群徒长泣，去国自加餐。霄汉宁无旧，相哀自语端。"
"艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
"惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
陇雾笳凝水，砂风雁咽群。不堪天塞恨，青冢是昭君。"
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
朔风猎猎惨寒沙，关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国，
"幽居近谷西，乔木与山齐。野竹连池合，岩松映雪低。
霄外鸿初返，檐间燕已归。不因烟雨夕，何处梦阳台。"
无那子规知向蜀，一声声似怨春风。"
潮回画槛水声微，闲吟山际邀僧上，暮入林中看鹤归。
"胚浑何时结，嵌空此日成。掀蹲龙虎斗，挟怪鬼神惊。
怕听钟声坐，羞明映缦藏。眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。"
巫山高
不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。"
望云回寺晚，为讲到城迟。还想安居日，应当后夏时。"
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。
吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。
题东谿公幽居
功成名遂来不及，三十六峰仙鹤老。"
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
胜事经非少，芳辰过亦多。还须自知分，不老拟如何。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露，凌寒送暖占风烟。
如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。"
"离鸿声怨碧云净，楚瑟调高清晓天。
"两头纤纤八字眉，半白半黑灯影帷。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
大江东去·用东坡先生韵
有事同胡羌。谁将国伐叛，话与钓鱼郎？溪南重回首，
自知狂僻性，吏事固相疏。只是看山立，无嫌出县居。
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
"贵邑清风满，谁同上宰心。杉松出郭外，雨电下嵩阴。
旧山期已失，芳草思何穷。林下无相笑，男儿五马雄。"
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
咏壁鱼
"楚云铮铮戛秋露，巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼，
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
川绝衔鱼鹭，林多带箭麋。暂来戎马地，不敢苦吟诗。"
"吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
常记京关怨摇落，如今目断满林霜。"
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
怜君翠染双蝉鬓，镜里朝朝近玉容。"
"松老秋意孤，夜凉吟风水。山人在远道，相忆中夜起。
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
"一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。
（见《泉州志》）"
"蜀道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。
农夫馈鸡黍，渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆，惭为关外人。"
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
清漏焚香夕，轻岚视事朝。静中看锁印，高处见迎潮。
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
"西陆宜先启，春寒寝庙清。历官分气候，天子荐精诚。
倪庄中秋
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。"
一言开我怀，旷然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。
欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
进不趋要路，退不入深山。深山太濩落，要路多险艰。
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
迎雨缘池草，摧花倚树风。书非名利事，爱此少人同。
把疏寻书义，澄心得狱情。梦灵邀客解，剑古拣人呈。