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解语花·上元

唐代 / 汪宗臣

"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。
复此灰心者,仍追巢顶禅。简书虽有畏,身世亦相捐。"
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
蟋蟀鸣户庭,蟏蛸网琴筑。"
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
才雄子云笔,学广仲舒帷。紫绶拂三寺,朱门临九逵。


解语花·上元拼音解释:

.huo di shu tian fu .pan yuan jin di tai .diao xian san fu zhi .zhi yi wu hou lai .
he yue yin fu qi .xing chen an xi chuan .fu liang chui jing qi .fei dong sa kong yan .
shuang feng qian wei que .qun long yan ruo xian .huan zhi dao xuan pu .geng shi ye gan quan .
lian sheng xin bu ye .gui chang xi pan zhi .yong ta ting zhong jian .fei lou hai shang yi .
.wu shan you yin di .shen nv yan yang nian .xiang wang si rong se .luo ri wang you ran .
hui bu dang chu fang lin biao .shuo feng xiao xiao han ri mu .xing he liao luo hu tian xiao .
fu ci hui xin zhe .reng zhui chao ding chan .jian shu sui you wei .shen shi yi xiang juan ..
.yang liu huang jin sui .wu tong bi yu zhi .chun lai xiao xi duan .zao wan shi gui shi .
.shi chu feng huang chi .jing shi yang chun wan .sheng chao shang bian ce .zhao yu bing ge yan .
yan yi chen qing dao .kong meng liu ying tai .zui yi san wu ye .qing yue jiu zhong kai ..
xi shuai ming hu ting .xiao shao wang qin zhu ..
.yu gou yi xiang song .zheng ma lv pan huan .yan xiao fang wu ri .li you du wei kuan .
cai xiong zi yun bi .xue guang zhong shu wei .zi shou fu san si .zhu men lin jiu kui .

译文及注释

译文
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的(de)春水(shui)微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房(fang)均在雨影之中。
  在歌姬居住的街巷里(li),有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子(zi),高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
  有两个牧童(tong)到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看(kan),愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。

注释
⒅律律:同“烈烈”。
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。
⑷有约:即为邀约友人。
宋祖:宋太祖赵匡胤(927~976),宋朝的创业皇帝。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。

赏析

  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操(cao cao)的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  唐玄(tang xuan)宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情(shi qing)后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁(xian huo),寄寓着诗人高洁的情怀。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历(shi li)史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

汪宗臣( 唐代 )

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简 介

汪宗臣 号紫岩,婺源(今属江西)人。嘉熙三年(1239)生。咸淳二年(1266),中亚选,入元不仕。至顺元年(1330)卒,年九十二。有《紫岩集》,已佚。事见《新安文献志》卷八七《紫岩先生汪公宗臣行状》。今存诗十三首,《全宋词》录其词4首。

七日夜女歌·其二 / 郦友青

愿作深山木,枝枝连理生。"
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。
"素浐接宸居,青门盛祓除。摘兰喧凤野,浮藻溢龙渠。
百战得功名,天兵意气生。三边永不战,此是我皇英。


满庭芳·南苑吹花 / 隆问丝

色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"
滔滔清夏景,嘒嘒早秋蝉。横琴对危石,酌醴临寒泉。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"
高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。
"孟秋首归路,仲月旅边亭。闻道兰山战,相邀在井陉。
岂有机杼力,空传歌舞名。妾专修妇德,媒氏却相轻。"
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。


卜算子·烟雨幂横塘 / 牛戊午

前旒是凝。化行南国,道盛西陵。造舟集灌,无德而称。
"东方昽昽车轧轧,地色不分新去辙。闺门半掩床半空,
璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"
"琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》)
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。


虞美人·春花秋月何时了 / 市壬申

此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
"湖上奇峰积,山中芳树春。何知绝世境,来遇赏心人。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
吴师惊燧象,燕将警奔牛。转蓬飞不息,冰河结未流。
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 单于雅青

"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。
"禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿,
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。


古歌 / 富察艳艳

"家受专门学,人称入室贤。刘桢徒有气,管辂独无年。
枕席临窗晓,帏屏向月空。年年后庭树,荣落在深宫。"
"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。
有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。"
目兹海榴发,列映岩楹前。熠爚御风静,葳蕤含景鲜。
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
谢公兼出处,携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪,飞盖曳松烟。
"洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。


江城子·咏史 / 舒金凤

"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
一木逢厦构,纤尘愿山益。无力主君恩,宁利客卿璧。
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。
凭眺兹为美,离居方独愁。已惊玄发换,空度绿荑柔。
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"


中秋月·中秋月 / 樊冰香

地即交风雨,都仍卜涧瀍.明堂唯御极,清庙乃尊先。
春来南雁归,日去西蚕远。妾思纷何极,客游殊未返。
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。
风含霜月明,水泛碧天色。此水有尽时,此情无终极。"


效古诗 / 司空真

"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
褪暖蚕初卧,巢昏燕欲归。春风日向尽,衔涕作征衣。"
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
平生本单绪,邂逅承优秩。谬忝为邦寄,多惭理人术。
"沁园佳丽夺蓬瀛,翠壁红泉绕上京。二圣忽从鸾殿幸,
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"


七谏 / 慕容癸巳

"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
"望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
天禄遥征卫叔,日龙上借羲和。
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
高寻去石顶,旷览天宇遍。千山纷满目,百川豁对面。
孤客一身千里外,未知归日是何年。"