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舂歌

南北朝 / 王缄

山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。


舂歌拼音解释:

shan yue yi ke jin .jiang hai sai ke jue .li hen ruo kong xu .qiong nian si bu che .
.chu zuo xing xiang ke .gui ru zuo xia seng .chuang qian shuang cao ju .yan xia yi sha deng .
ti sheng jue tong pu .tong pu liao luan jing .wen wo he suo ku .wen wo he suo si .
mo jin hong lu huo .yan qi tu xiang bi .wo you liang bin shuang .zhi jun xiao bu de .
hu yi yan xiao lu .chang pei jian lv xing .deng chao si jian shu .ru ge xue qu qiang .
huai hua man tian di .jin jue ren xing ji .du zai yi chuang mian .qing liang feng yu xi .
rou huan bei e chui .cong bin sui cha lian .ning cui yun e mei .qing hong fu hua lian .
yan yan jin bu ru .yao yao tao wei ke .qing xia wei yu san .wan ri chou jiang duo .
.zi wei hua dui zi wei weng .ming mu sui tong mao bu tong .du zhan fang fei dang xia jing .
yi zeng ju liang zu .xue ren ta hong chen .cong zi zhi xing zhuo .bu jie zhuan ru lun .
zhi nv ping ren wen .bing fu kong zi ai .pan an ji xin yong .reng shi ye shen lai ..
bai zhu ci xian nei jing pian .yun cai wu ju qing suo di .feng liu he zai zi wei tian .
feng yu hu xiao san .jiang shan miao hui hu .xun yang yu cen yang .xiang wang kong yun wu .
.zai bai peng xiong zeng .bai xiong zhen zhong yan .wo you ping sheng zhi .lin bie jiang ju lun .
.jia de liang hong liu qi nian .dan shu ai jiu ri gao mian .yu huang chun pu wei sheng cao .
.xue zhong zhong ji xue shan ji .wen da yin qin si ju zhong .

译文及注释

译文
青春年华一去不复返,人生(sheng)顶点难以再次达到。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
魂魄归来吧!
  司马光幼年时,担心(xin)自己记诵诗书(shu)以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
明净(jing)的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲(lian)。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀(e)娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
春夏秋冬,流转(zhuan)无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
不是今年才这样,
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴(chai)门掩闭。

注释
15、姬:吴与周王朝同姓,姬姓国之一。
爰(yuán):语词,犹“曰”。柔桑:初生的桑叶。
⒃偏师:副帅、副将所属的军队,非主力军队。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
2.持:穿戴

赏析

  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽(mei li)的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉(zhi fen)香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上(shang)来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求(zhui qiu)上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功(de gong)业是由其父周文王奠定基础的。
  诗的前四句描写八(xie ba)月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了(xian liao)诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

王缄( 南北朝 )

收录诗词 (1156)
简 介

王缄 顺天府文安人。父王仪为仇鸾所诬,逮讯斥为民。隆庆初,为父讼冤,得复官赐恤。屡官按察使,分巡辽阳,以知兵名。

鹧鸪天·惜别 / 郭豫亨

芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"


巫山一段云·古庙依青嶂 / 郭槃

况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 秋瑾

凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"


南乡子·冬夜 / 端禅师

"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,


西湖杂咏·春 / 李持正

"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"


菩萨蛮·湘东驿 / 鲍临

"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。


最高楼·暮春 / 宋晋

人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。


子夜四时歌·春风动春心 / 宋居卿

日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 何元上

花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 马钰

濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。