首页 古诗词 古朗月行

古朗月行

未知 / 翟士鳌

"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。


古朗月行拼音解释:

.bing lai nan chu zao qiu tian .yi jing wu ren shu you chan .
.bi lian heng yi yan fu yun .ye zeng chan hui ye shang shen .
ying xiao bing lai can man yuan .hua jian hao zuo duan chang wen ..
.tian ji shu men kai .xi kan ju bie bei .he ren bu yi li .shang ke zi huai cai .
.hua que shang nan zhui .ying xuan nai xi ting .xi chun chun yi wan .zhen zhong cao qing qing .
gong zi yan hua fan .mai yao zai ting nei .wang yuan bu shang lou .chuang zhong jian tian wai .
.chang an jin dian xun you bian .luo yang xun you huang long jian .qian cheng wan qi ru lei zhuan .
you chu gao bei shu bu ting .ze you zi pi zhua ji jin li zhi shi zhe .
ming huan liang cheng gui jiu yin .bian xun qin you xing he rao ..
.chu gui ban xu wei wei qing .mo xi liang tu fu sheng ming .gong sheng jiu tui huang fu mi .
.wei jun zhi gong jian zhi cha .gu jin neng you ji duo ren .you min yi si qing yin ku .
qing chen yi qi shi yun hua .pen chi you lu kui ping mo .shi ban wu ren sao gui hua .
.kai mu bu jian lu .chang ru ye zhong xing .zui jian bu zi mian .zhong tu yu shui zheng .
.lin se shu huan xun .he shi de jian jun .du ju du yong ri .xiang qu yuan fu yun .
.pian xi sui gao niao .lian tian ji lang jian .wei kuan yun bu za .feng guang yu wu xian .
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .
.jiu qu chen li yi shu sheng .duo da feng shi yong pei jing .

译文及注释

译文
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍(ren)卒听。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更(geng)加怀念魏晋时太守羊祜。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
空林积雨,薪火难以点燃。午(wu)饭做完,马上送向田间。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
游赏黄州的山水,闲(xian)云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿(lv)蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。

注释
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。
〔13〕漂沦:漂泊沦落。
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
④细捻轻拢:演奏琵琶指法。捻指揉弦,拢指按弦。语本白居易《琵琶行》。
3、季次:公皙哀,字季次,齐国人,孔子弟子。原宪:字子思,鲁国人,孔子弟子。
(86)颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。

赏析

  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石(hua shi)的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍(she)难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的(fu de)考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州(cang zhou)”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未(jue wei)见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

翟士鳌( 未知 )

收录诗词 (7822)
简 介

翟士鳌 翟士鳌,字永维,泾县人。诸生。

苦雪四首·其三 / 虞戊

谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,


马诗二十三首·其一 / 张廖维运

人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,


江城子·南来飞燕北归鸿 / 琴又蕊

落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"


关山月 / 那拉永生

媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
独立傍银床,碧桐风袅袅。"
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 公叔初筠

提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。


鸣雁行 / 闾丙寅

"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"


司马光好学 / 完颜奇水

雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 伊初柔

闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。


飞龙引二首·其一 / 轩辕海峰

"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 露彦

"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。