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维扬冬末寄幕中二从事

南北朝 / 陈般

"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
前后更叹息,浮荣安足珍。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。


维扬冬末寄幕中二从事拼音解释:

.jin zhi tai shou gu zhu hou .chu ru shuang jing chui qi liu .chao lan gan ge shi ting song .
.yuan qing sheng zhong lei .wan wu yi dao liu .zhu jing yi yi ji .liao jiang shen shi fu .
.jun you hua cheng zui .xi qiong die zhang shen .song men dang jian kou .shi lu zai feng xin .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao yu juan jiang gao .
zhang fu dang wei guo .po di ru cui shan .he bi shi zhou fu .zuo shi bin mao ban ..
ze zhi wu bu ke .tong bian you yu di .qi yu ming bo kuan .wen feng mo ye li .
.qing dan jiang tian jiong .liang feng xi bei chui .bai yun xiang wu hui .zheng fan yi xiang sui .
han qin jing hou ye .gu mu dai gao qiu .que ru qian feng qu .gu yun bu ke liu ..
qian hou geng tan xi .fu rong an zu zhen .
.niao niao chang shu xun .qing qing bu zuo lin .yi jing du xiu dang ting xin .
shan ji zai hong yang .qing yan gui zhong ju .shi lang kua fang shuo .zhong cheng mie zhou chu .
.qing qing lian zhi shu .ran ran jiu bie li .ke you guang ling zhong .ju dao ruo you qi .

译文及注释

译文
他们都(du)已经习惯,而你(ni)的魂一去必定消解无存。
我(wo)想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
就像是传来沙沙的雨声;
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
最可爱的是那九月(yue)初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应(ying)和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
  臣子(zi)听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树(shu)朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花(hua)初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

注释
(26)寂漠:即“寂寞”。
(44)羊角:一种旋风,回旋向上如羊角状。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
④省郎:中书省的郎官(郎中或员外郎)。
宝剑篇:为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载,武则天召他谈话,索其诗文,郭即呈上《宝剑篇》,中有句云:“非直接交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃,零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏,立即加以重用。
(30)首:向。

赏析

  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代(dai)以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个(zhe ge)说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天(jin tian)恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说(you shuo)“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹(gan tan)中,寓含忧念现世之情怀。 
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼(wei bi)此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来(ben lai)相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

陈般( 南北朝 )

收录诗词 (4264)
简 介

陈般 陈般,章贡(今江西赣县西北)人(《舆地纪胜》卷一一一)。

贺新郎·和前韵 / 吕承娧

冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。


世无良猫 / 李之才

"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。


九怀 / 郜焕元

蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。


大江东去·用东坡先生韵 / 醴陵士人

魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。


忆钱塘江 / 罗为赓

皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


行军九日思长安故园 / 袁仲素

游子淡何思,江湖将永年。"
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。


青衫湿·悼亡 / 曾开

引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"


玉楼春·东风又作无情计 / 王衮

淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 郑嘉

"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
总为鹡鸰两个严。"
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。


鹧鸪天·桂花 / 孙武

幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。