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国风·邶风·谷风

先秦 / 张宪和

"绿萝萦数匝,本在草堂间。秋色寄高树,昼阴笼近山。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"
也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。"
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水,何事恋明庭。"
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
双鹤绕空来又去,不知临水有愁人。"
戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛,莲幕题诗月上楼。
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"


国风·邶风·谷风拼音解释:

.lv luo ying shu za .ben zai cao tang jian .qiu se ji gao shu .zhou yin long jin shan .
zhu lun zao gai cuo tuo jin .you ai ming chuang hao du shu ..
.man sai jing qi zhen shang you .ge fen tian zi yi fang you .
ji men gao chu ji gui si .long yan bei fei shuang yan hui ..
ye zhi lin shi jing .wan si chu xiao fen .que xiao chao you bei .he xu yin bai yun ..
lin yi si feng shui .qing yun fang zu xiu .gu deng leng su yan .chong xiang han fang you .
sang zhe rao cun jiang yu fei .ji mu dao tian huan wei ye .liang jian mao she yi yan gui .
lan hui huang yi zhi .zhen wu bi jiu shang .huan yuan jin yi shui .he shi lian ming ting ..
.lang lang shan yue chu .chen zhong shi you sheng .ren xin sui bu xian .jiu mo ye wu xing .
shuang he rao kong lai you qu .bu zhi lin shui you chou ren ..
ge chan chang kong guo yan hou .liu ying chu hao feng sheng dao .lian mu ti shi yue shang lou .
wu hua di yi xiang .you he song duo zhi .xiang ci xi bi gu .shan seng jin xiang shi .
mo yan qiu ri yu .cha shi lao seng cheng .di jin lao pin fang .wu sha chu song ying ..
wei jun ci qu ren duo xian .que shi en shen zi bu zhi ..

译文及注释

译文
清早秋风来到庭中的(de)树木上,孤独的旅人最先听(ting)到秋风的声音。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
何不乘此舟直升云天去一(yi)览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮(lun)素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨(hen)不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼(miao)淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为(wei)何要归去匆匆!
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
梅花正含(han)苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
何时才能够再次登临——
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。

注释
都护:指高仙芝。唐高宗时于龟兹置安西都护府,设都护一人,总领府事。玄宗时更置安西节度使,治所在安西都护府,节度使例兼安西都护,故称安西节度使为都护。
⑿盈亏:满损,圆缺。
2.逾:越过。
5.之:
149、希世:迎合世俗。
15、量:程度。

赏析

  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音(qing yin)嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们(ren men)丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强(yu qiang)。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也(ye)。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本(shi ben)义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战(zheng zhan)关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

张宪和( 先秦 )

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简 介

张宪和 张宪和,字闻惺,平湖人。咸丰己未举人,历官武冈知州。有《受月轩诗草》。

秋日行村路 / 郭知虔

"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
独有袁宏正憔悴,一樽惆怅落花时。"
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。


口号吴王美人半醉 / 董敦逸

丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
时人欲识征东将,看取欃枪落太荒。"
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。


司马将军歌 / 朱克敏

细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,


鹑之奔奔 / 陈德翁

杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
"东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。


早发 / 曹裕

九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。"
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
如何节候变容发,明镜一看愁异常。"
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
"芳草正得意,汀洲日欲西。无端千树柳,更拂一条溪。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。


六州歌头·长淮望断 / 李清叟

白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
旧制群英伏,来章六义全。休旬一拟和,乡思乱情田。"
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"


岳鄂王墓 / 孔兰英

"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 贺洁

回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
"寂寥珠翠想遗声,门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁,
石路寻僧去,此生应不逢。"
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 董讷

带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
"楚水西来天际流,感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮,
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。


九日寄岑参 / 卢蕴真

"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"
"亦忝受恩身,当殊投刺新。竟蒙分玉石,终不离埃尘。