仙洞谁传与，松房自炼成。常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。"
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
何事今宵景，无人解语同。 ——谢生"
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。"
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
"结驷何翩翩，落叶暗寒渚。梦里春谷泉，愁中洞庭雨。
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..
liang hui zhong you shi .quan lang mo de nu .jiang nie wei chun can .yao mian xu xin ku .
zuo ye xi feng yu se guo .chao xun xin ming fu ru he .nv gong lu se qing ya lao .
.chun se bian yuan dao .ji mo min zhong xing .bi shui he miao miao .bai yun yi ying ying .
sang tian sui bian dan qing zai .shui xiang dan qing he de xian ..
he shi jin xiao jing .wu ren jie yu tong . ..xie sheng .
er shi si feng jie gu yin .zhen ying chang wang yi he nan ..
zhen yin xu wu jiao .wang ming yao si yu .zhi jiang liang tiao shi .kong que han qian fu ..
shi qiao bei shao shao .liang yu tu bu shi .zhui hua sha xi yin yin ni .
.jie si he pian pian .luo ye an han zhu .meng li chun gu quan .chou zhong dong ting yu .
.shi ba xian zhen zai .shi lai fu ta kan .yi zhi qian shi yuan .geng jie hou ren nan .
she yi qin ling xue .yao yue han jiang chuan .yi guo chun jian xia .hui qi xin you chan ..
you bu jian san qu zhao shu mi .can chan zuo gui zhong bu shi .xiu wan wai ti zai he bian .
su sheng pei liu yin .yi yi wei yang yuan .zhu fu shi wu ding .zhao zhao cheng huo gen .
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
.chang kong qiu yu xie .shui qi jue jing shen .kan shui kan shan zuo .wu ming wu li shen .
song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..
译文
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
可怜他身上(shang)只穿着(zhuo)单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
浩浩荡荡驾车上玉山。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是(shi)原来的样子了。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到(dao)达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
碧绿的圆荷天生净洁，向着清浅的沙洲，遥远的水边，它亭亭摇曳，清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪，抱着一片素洁的心田，能将多少炎热卷掩？两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语，且不要，向浣纱的美女说起。只恐(kong)怕花风忽然吹断哀怨的歌吟，将荷丛搅碎像千叠翠云。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
注释
（25）尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠（指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国）。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。为···赐：施恩。
⑹昔时：往日；从前。《东观汉记·东平王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时。”
③鲍照《登大雷岸与妹书》：“栈石星饭，结荷水宿。”
⑭三楚：古地区名。《漠书·高帝纪》引孟康《音义》称旧名汉陵（即南郡）为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。约当今安徽、湖北、湖南、江西、浙江、江苏等广大地区。
⑴鹧鸪天：词牌名。
12.籍：登记，抄查没收。
此诗的创作时间，程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭，此诗大约是桧将亡时的作品”。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫，御炉香每夜来焚。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
此境此身谁更爱，掀天羯鼓满长安。"
羸马与羸童，微吟冒北风。店孤僧共歇，日落思无穷。
"常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去，欹斜杉竹向帘倾。
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
"一减三张价，幽居少室前。岂应贫似我，不得信经年。
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
"西朝归去见高情，应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩，
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
佳句纵横不废禅。"
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
甘泉多竹花，明年待君食。"
"江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
荡荡之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何传。"
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
"逸格格难及，半先相遇稀。落花方满地，一局到斜晖。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居，松萝抛掷十年馀。
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
苍苍龙阙晚，九陌杂香尘。方外无他事，僧中有近臣。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
莫问□□□，□□逐性情。人间高此道，禅外剩他名。
世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
"又向夔城去，知难动旅魂。自非亡国客，何虑断肠猿。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。