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采桑子·重阳

清代 / 王溉

"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
雪髯仙侣何深隐,千古寂寥云水重。"
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。


采桑子·重阳拼音解释:

.jun meng cen yang yue .zhong qiu yi zhao ge ..jian .yue zhou fu zhi ...
xue ran xian lv he shen yin .qian gu ji liao yun shui zhong ..
bian hua chun feng he ying hui .guang mo wan ren sheng xi se .qu jiang qian shu fa han mei .
jiu shi can cha meng .xin cheng li yi qiu .gu ren ru jian yi .shi dao si dong lou .
tian xia di ping xu gong xi .yi shi xian shi mo jing xin ..
.xiang feng hua qing ye .yan shi zhuan xiang zhi .gong dao ming sui qie .wei lun ming bu yi .
guan xi jiu you ru xiang wen .yi xu cang lang ban diao weng ..
bing lai huan xi shi ren shu .qing yun qi you kui liang yan .zhuo shui ying wu bi diao yu .
.ji you nian fu chang .qu ri zhi qiu can .cao chu han guan bai .yun cang ye du han .
liu ying guan zhong han shang shu .zhan she ze pan ren yan xiao .xi ma tai qian shu ying shu .
.bo xi lian ba shui .shang ling jie qin shan .qing han bu hui jia .bai yun chang yan guan .
.nan zhai meng diao gan .chen qi yue you can .lu zhong ying yi cao .feng gao die wei lan .
mian re jiao diao hu deng zhi .qing yun biao zhu bai yun ya .yi bai ba ju zai bei ye .
huo luan ji qian jie .sheng ping yi ju wang .yi guan tao quan lu .pi gu dong yu yang .
.lian wai xin yi ding yi kai .kai shi mo fang yan yang hui .
.xue fa bu chang cun .qiu han li geng wei .du xun yi jing ye .you qie na can yi .
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
xi zhi xuan ren wang .bian fan shu sheng zhong .tian shu he ri jiang .ting liao ji shi hong .
.shui rong qin gu an .feng ying du qing ping .miao zhu wei wen niao .jiang fan bu jian ren .

译文及注释

译文
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子(zi)贤人纷纷来仿效。我有美酒香而(er)醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟(se)弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风(feng)暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
争王图霸之业未(wei)立,各自割据称雄。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。

注释
6、谅:料想
⑷府公:泛称府、州级的长官。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》:“﹝孙钦﹞往辞承丕 , 承丕邀与俱见府公。”
⑸钓秋水:到秋水潭垂钓。
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
26、殆尽:几乎全部烧光。 尽:没有。
⑥卓卓:卓著,突出的好。
19。他山:别的山头。
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
7.怀旧:怀念故友。

赏析

  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形(de xing)象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自(chang zi)然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用(gai yong)“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉(chu feng)诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋(chu fen)发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  其四,《《李夫人(fu ren)赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

王溉( 清代 )

收录诗词 (2849)
简 介

王溉 王溉,江南石埭(今安徽石台县)人。高宗绍兴间进士(清干隆《江南通志》卷一二○)。孝宗淳熙十三年(一一八六)知江州(《洞霄诗集》卷二)。光宗绍熙三年(一一九二)为成都运判。五年,知平江府。宁宗庆元二年(一一九六)除两浙转运副使(宋《吴郡志》卷一一),兼知临安府(宋《咸淳临安志》卷四八)。四年,除知婺州,旋因政事乖谬、纵容子侄,罢领宫观(《宋会要辑稿》职官七四之五)。今录诗二首。

岭南江行 / 万俟倩

风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
野门临水稻花香。云连海气琴书润,风带潮声枕簟凉。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 亓官逸翔

萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 危绿雪

"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。


归国遥·香玉 / 易若冰

"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"簟湿秋庭岳在烟,露光明滑竹苍然。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。"
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 宫幻波

典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。


重过何氏五首 / 欧阳胜利

欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
征归诏下应非久,德望人情在凤池。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。


赋得北方有佳人 / 业丙子

"湘南官罢不归来,高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过,
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,


石灰吟 / 宇文珍珍

空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
落日穷荒雨,微风古堑花。何当戴豸客,复此问生涯。"
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 濮阳智玲

饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"


边城思 / 鸟代真

"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。
高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"