春词
"龙舟东下事成空，蔓草萋萋满故宫。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》）
卷帘花影里，倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆，滩声杂管弦。
"独掩衡门花盛时，一封书信缓归期。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
大翼终难戢，奇锋且自韬。春来烟渚上，几净雪霜毫。"
"松寺曾同一鹤栖，夜深台殿月高低。
后山鹤唳断，前池荷香发。境寂凉夜深，神思空飞越。"
"故国池塘倚御渠，江城三诏换鱼书。
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白，晓霞先染绣衣红。
雁门春色外，四月雁未归。主人拂金台，延客夜开扉。
春词拼音解释:
.long zhou dong xia shi cheng kong .man cao qi qi man gu gong .
xuan zong lan zhi bu yue .yi shang jian .you gu tang shi hua ..
juan lian hua ying li .yi jian he chao bian .xia yan qin jing pei .tan sheng za guan xian .
.du yan heng men hua sheng shi .yi feng shu xin huan gui qi .
ru ming xiu xie chu que long .fu zhu miu fen jin shui wai .qi nu you ge san guan dong .
da yi zhong nan ji .qi feng qie zi tao .chun lai yan zhu shang .ji jing xue shuang hao ..
.song si zeng tong yi he qi .ye shen tai dian yue gao di .
hou shan he li duan .qian chi he xiang fa .jing ji liang ye shen .shen si kong fei yue ..
.gu guo chi tang yi yu qu .jiang cheng san zhao huan yu shu .
yu yi ying tuan bei hai feng .chun xue yu cheng shuang jian bai .xiao xia xian ran xiu yi hong .
yan men chun se wai .si yue yan wei gui .zhu ren fu jin tai .yan ke ye kai fei .
译文及注释
译文
我深深地畏俱日月如梭而(er)逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后，于是添加盐。吃的，很美，于是自言(yan)自语说(shuo)：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为他的祸患。天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
泪尽而泣之以血，被征发的士(shi)卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
秋天的景象萧索，西风凄(qi)厉，使梧桐落尽叶子，又送来了几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉，促动游子思归的心。四处漂泊，又加上离愁时(shi)时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对(dui)方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
轻烟笼罩，湖天寥廓，一缕夕阳的余光，在林梢处暂歇，宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意，捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下，任凭凉露沾湿衣鞋，采来一枝芦花，不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别，满腔的幽怨和哀痛，台阶下的蟋
那是羞红的芍药
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼(teng)爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
华山畿啊，华山畿，
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
注释
⑧乡关：故乡
〔64〕梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。
38．金石可镂：金：金属。石：石头。镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。
悠悠：遥远。洛阳道：通往洛阳的路。
2.翻：翻飞。
赏析
“水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“方留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景：“子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发，只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如(ru)，似出己口。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
十一十二句运用铺叙的手法，明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而(ji er)忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当(shi dang)代学者的耻辱。
苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
②融古代诗词与民间口语为一体
此诗开头两句，并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗，“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这《海棠》苏轼 古诗花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽(yan li)，然而略显幽寂。
第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢？“生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间(shi jian)考验的。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆(zhui yi)往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，多年过后回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如(ru)，似出己口。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
十一十二句运用铺叙的手法，明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而(ji er)忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当(shi dang)代学者的耻辱。
苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
②融古代诗词与民间口语为一体
此诗开头两句，并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗，“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这《海棠》苏轼 古诗花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽(yan li)，然而略显幽寂。
第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢？“生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。
这是作者在屡遭挫折，仕途无望的情况卜，表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑，想要归隐，而又不甘心终老江边，这种客观现实与主观愿望的矛盾，正是作者“悲”的缘由。
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间(shi jian)考验的。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆(zhui yi)往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，多年过后回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。
创作背景
这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。
陈宜中( 唐代 )
收录诗词 (9499) 首
简 介
陈宜中 陈宜中（约1234年—1283年），字与权，温州永嘉（今属浙江）人，南宋末年宰相。初为太学生员，与同学黄镛、林则祖等6人联名上书攻击丁大全。遭其打压被取消太学生资格。谪为建昌军，时称“六君子”。景定三年（1263）廷试第二，任绍兴府推官校书郎。主政期间，南宋有过英勇抵抗。宋末行朝撤往广东（1276），在井澳十字门一带与元军大战，损失过半。战后，陈宜中去占城借兵，张世杰、陆秀夫则带领宋末行朝前往崖山。宋军在崖山海战覆灭。
墨池记
门前虽有如花貌，争奈如花心不同。"
希逸近来成懒病，不能容易向春风。"
间隔蛩吟隔，交横蝶乱横。频应泛桑落，摘处近前楹。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送，独驱匹马陵山巅。
料得坚昆受宣后，始知公主已归朝。
否极时还泰，屯馀运果亨。流离几南渡，仓卒得西平。
"栈踏猿声暮，江看剑影秋。（送人游蜀）
中峰上翠微，窗晓早霞飞。几引登山屐，春风踏雪归。
绣鸾凤花犯·赋水仙
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧，庭下眠秋沆瀣津。
"东吴与上国，万里路迢迢。为别晨昏久，全轻水陆遥。
"朝宴华堂暮未休，几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟，
石溪盘鹤外，岳室闭猿前。柱史题诗后，松前更肃然。"
曰余吞声地，举足伤瓦砾。见尔一开颜，温明乃珠璧。
"已知归白阁，山远晚晴看。石室人心静，冰潭月影残。
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧。
此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。"
江楼月
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
"堪爱复堪伤，无情不久长。浪摇千脸笑，风舞一丛芳。
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声。近闻开寿宴，不废用咸英。"
"驰心栖杳冥，何物比清泠。夜月照巫峡，秋风吹洞庭。
鸟道残虹挂，龙潭返照移。行云如可驭，万里赴心期。"
枕簟满床明月到，自疑身在五云中。"
楚樯经雨泊，烟月隔潮生。谁与同尊俎，鸡鸾集虎营。"
古木愁撑月，危峰欲堕江。自吟空向寂，谁共倒秋缸。"
锦帐春·席上和叔高韵
"巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。南朝古寺几僧在，
正是澄江如练处，玄晖应喜见诗人。"
惊起鸳鸯岂无恨，一双飞去却回头。"
"残花何处藏，尽在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩结绣囊。
"回雪舞萦盈，萦盈若回雪。腰支一把玉，只恐风吹折。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上，更开三径碧莲中。
"白首从军未有名，近将孤剑到江城。巴童戍久能番语，
"病移岩邑称闲身，何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令，
悯农二首
恍惚归丹地，深严宿绛霞。幽襟聊自适，闲弄紫薇花。"
莫遣艳歌催客醉，不堪回首翠蛾愁。"
"今代如尧代，征贤察众情。久聆推行实，然后佐聪明。
沅江寂寂春归尽，水绿苹香人自愁。"
蔓垒盘风下，霜林接翅眠。只如西旅样，头白岂无缘。"
"此溪何处路，遥问白髯翁。佛庙千岩里，人家一岛中。
不愿石郎戴笠，难甘玉女披衣。（《苦雨》）"
"月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。
塞上听吹笛
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见，山中云鹤喜相忘。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。"
"单棹横疏雨，江滩秋泊时。
"烟鸿上汉声声远，逸骥寻云步步高。
云房空见有仙经。棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。
"惟昔有归趣，今兹固愿言。啸歌成往事，风雨坐凉轩。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨，朝回尽日伴禅师。
"皎洁终无倦，煎熬亦自求。花时随酒远，雨后背窗休。
木兰花慢·恨莺花渐老
独倚阑干意难写，暮笳呜咽调孤城。
会宿曾论道，登高省议文。苦吟遥可想，边叶向纷纷。"
通塞时应定，荣枯理会均。儒流当自勉，妻族更谁亲。
"庭锁荒芜独夜吟，西风吹动故山心。三秋木落半年客，
"巨柏与山高，玄门静有猱。春风开野杏，落日照江涛。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖，妓拥登临愧谢公。
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕，十年回首送归鸿。
养龙于浅水，寄鹤在高枝。得道复无事，相逢尽日棋。"
鲁共公择言
"缥帙无尘满画廊，钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法，
犹锁平时旧行殿，尽无宫户有宫鸦。"
已领烟霞光野径，深惭老幼候柴关。
眠鸥犹恋草，栖鹤未离松。闻在金銮望，群仙对九重。"
秋风高柳出危叶，独听蝉声日欲曛。"
"一州横制浙江湾，台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪，
"楚乡千里路，君去及良晨。苇浦迎船火，茶山候吏尘。
佳人启玉齿，上客颔朱颜。肯念沉痾士，俱期倒载还。"
御街行·街南绿树春饶絮
尽日隋堤絮，经冬越岭梅。艳疑歌处散，轻似舞时回。
假寐凭书簏，哀吟叩剑镡。未尝贪偃息，那复议登临。
今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。"
只应学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
"雪绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂，
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色，衔枚战马踏寒芜。
梅花落
净镜空山晓，孤灯极浦昏。边城不是意，回首未终恩。"
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去，高情常共白云闲。
皓气澄野水，神光秘琼宫。鹤巢前林雪，瀑落满涧风。
功德万重知不惜，一言抛得百生愁。"
少年花蒂多芳思，只向诗中写取真。
悬岩碑已折，盘石井犹存。无处继行乐，野花空一尊。"
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨，渔舟过去水生风。
敢共颓波远，因之内火烧。是非过别梦，时节惨惊飙。