西江夜行
老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。（金山僧院。
隋师战舰欲亡陈，国破应难保此身。
"佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦，
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
今日便称前进士，好留春色与明年。"
若待清湘葬鱼了，纵然招得不堪招。"
"根盘蛟蜃路藤萝，四面无尘辍棹过。
西江夜行拼音解释:
lao seng zhai ba guan men shui .bu guan bo tao si mian sheng ..jin shan seng yuan .
sui shi zhan jian yu wang chen .guo po ying nan bao ci shen .
.fo ding chao jing yi hui xiu .zhong ren jie wei wo you you .fu sheng zhen ge zui zhong meng .
.qing di dong lai ri yu chi .nuan yan qing zhu xiao feng chui .ji pao gong zi zun qian jue .
chuang xia you qiong chang xin qiu .bei zhao cui lian xin sa bie .bu tiao hong jin zheng han chou .
gu ren shu zi ri bian lai .yang hua man re fei fei yu .zhu ye xian qing man man bei .
ti ying huan bang xi yang lai .cao neng yuan an qin luo jian .hua bu rong zhi zhan yu bei .
jin ri bian cheng qian jin shi .hao liu chun se yu ming nian ..
ruo dai qing xiang zang yu liao .zong ran zhao de bu kan zhao ..
.gen pan jiao shen lu teng luo .si mian wu chen chuo zhao guo .
译文及注释
译文
高山绝顶来人稀少，苍松在林(lin)中犹如鹤立鸡群。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的(de)西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋(xuan)，不能够用言语形(xing)容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木(mu)和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀(xiu)丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏(shu)导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
一痕新月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是嫦娥还(huan)带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
注释
[17] 隳（huī）：崩毁，毁坏。
⑷适远：到远方去。沾襟：浸湿衣襟，指伤心落泪。
⒂瓜苦：犹言瓜瓠，瓠瓜，一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢，夫妇各执一瓢盛酒漱口。
漏声断：漏声尽。指夜深。漏，古代计时器。
烟袅：云烟缭绕。袅，形容烟之状态。
赏析
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
这首诗的标题(biao ti)写得很清楚，它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗，也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可(shi ke)想而知了。
“宜阳城下草萋萋”，作者站立城头观赏景致，只见大片土地荒芜，处处长满了茂盛的野草。接着，一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带：“涧水东流复向西。”太平时期，登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”，不仅可以观看“鸣流走响韵，含笑树头花”的美景，而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田，但此时，这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。昔日，这里的香竹、古柳、怪柏、苍松，无处不吸引着众多的游客；而今，且莫说那些，就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
第二小节四句，写客人的停留。“有客(you ke)宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔(yong bi)之妙也恰到好处。
再说，按行程顺序叙写，也就是按时间顺序叙写，时间不同，天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点，就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤；这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”，而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调，呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字(zi)，表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景，新奇而多变。因为他不是写一般的朝景，而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句，总括了山中雨霁，地面潮湿，黎明之时，浓雾弥漫的特点，然后用“出入高下穷烟霏”一句，画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”，阳光普照，就看见涧水经雨而更深更碧，山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧，红碧相辉映，色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴，秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调，因而感到光用“红”、“碧”还很不够，又用“纷烂漫”加以渲染，才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉样，精心描画。《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色(qiu se)”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
这首诗的标题(biao ti)写得很清楚，它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗，也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可(shi ke)想而知了。
“宜阳城下草萋萋”，作者站立城头观赏景致，只见大片土地荒芜，处处长满了茂盛的野草。接着，一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带：“涧水东流复向西。”太平时期，登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”，不仅可以观看“鸣流走响韵，含笑树头花”的美景，而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田，但此时，这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。昔日，这里的香竹、古柳、怪柏、苍松，无处不吸引着众多的游客；而今，且莫说那些，就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
第二小节四句，写客人的停留。“有客(you ke)宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔(yong bi)之妙也恰到好处。
再说，按行程顺序叙写，也就是按时间顺序叙写，时间不同，天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点，就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤；这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”，而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调，呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字(zi)，表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景，新奇而多变。因为他不是写一般的朝景，而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句，总括了山中雨霁，地面潮湿，黎明之时，浓雾弥漫的特点，然后用“出入高下穷烟霏”一句，画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”，阳光普照，就看见涧水经雨而更深更碧，山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧，红碧相辉映，色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴，秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调，因而感到光用“红”、“碧”还很不够，又用“纷烂漫”加以渲染，才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉样，精心描画。《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色(qiu se)”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
创作背景
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
庆州败
"草肥朝牧牛，桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见，清泉碓下流。
"避愁愁又至，愁至事难忘。夜坐心中火，朝为鬓上霜。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡，垫巾还傍绿杨堤。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
"一尺红绡一首诗，赠君相别两相思。画眉今日空留语，
雨迎花送长如此，辜负东风十四年。"
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口，柿园红叶忆长安。
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
幽州胡马客歌
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
秋树吹黄叶，腊烟垂绿芜。虞翻归有日，莫便哭穷途。"
此书未到心先到，想在孤城海岸头。"
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
外国云从岛上来。四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。
渑池
"削玉森森幽思清，院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色，
"寇骑满鸡田，都护欲临边。青泥方绝漠，怀剑始辞燕。
"上巳接寒食，莺花寥落晨。微微泼火雨，草草踏青人。
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。"
"寂寂栖心向杳冥，苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰，
帝台春尽还东去，却系裙腰伴雪胸。"
玉烛新·白海棠
簟卷两床琴瑟秋，暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转，
望阙飞华盖，趋朝振玉珰。米惭无薏苡，面喜有恍榔。
"秋风萧瑟静埃氛，边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早，
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽，池雁毛衣浴后明。
"萧萧檐雪打窗声，因忆江东阮步兵。两信海潮书不达，
收裙整髻故迟迟，两点深心各惆怅。"
"得意却思寻旧迹，新衔未切向兰台。吟看秋草出关去，
皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍
五天到日应头白，月落长安半夜钟。"
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
自古有迁客，何朝无直臣。喧然公论在，难滞楚南春。"
禾黍不阳艳，竞栽桃李春。翻令力耕者，半作卖花人。
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
不知天与汉为关。贪生莫作千年计，到了都成一梦闲。
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。"
小雅·车攻
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。"
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏，迹恐因循更陆沈。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永，河渠烟敛塞天空。
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。"
玉阶残雪在，罗荐暗魂销。莫问王孙事，烟芜正寂寥。"
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
"恃险不种德，兴亡叹数穷。石城几换主，天堑谩连空。
临江仙·洞庭波浪飐晴天
"晓啼珠露浑无力，绣簇罗襦不着行。
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
梦秦书印斗，思越画渔船。掷笏南归去，波涛路几千。"
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
"汉嗣安危系数君，高皇决意势难分。
七盘岭上一长号，将谓青天鉴郁陶。
半是悲君半自悲。"
五色呈祥须得处，戛云仙掌有金盘。"
探芳新·吴中元日承天寺游人
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
本是谋赊死，因之致劫迁。氛霾言下合，日月暗中悬。
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦，步野风清散酒酲。
"步步景通真，门前众水分。柽萝诸洞合，钟磬上清闻。
是知阳报由阴施，天爵昭然契日彰。"
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
见《泉州志》）
题寒江钓雪图
迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长占断春光。
初坼秋千人寂寞，后园青草任他长。"
羁人此夕方愁绪，心似寒灰首似蓬。"
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。