译文
大壶的龙头倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
又好像懂(dong)得离人思乡的无限情感，千万(wan)条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某(mou)些相似点推(tui)而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
天啊，不要让这一轮圆月照得我(wo)这离家的人无法(fa)安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
不知什么人报告了皇帝，皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
我崇敬的古人，第一个就是郑国的子产。（他开始执政的时候），用礼制治理国家，大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校，众人议论纷纷。有人对子产说：“毁掉乡校议论就停止了。”子产说：“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的，我们就采纳；不对的（或者可能把事情搞坏的），我们就防止；是好是坏，我们就观察一下嘛!河流不能堵塞，言论不能阻止。堵塞言路，主上蒙蔽，国家就要衰败了!”
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
划呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。翻译三
从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌(an)鹑案头陈。
注释
9、衣（yì）：拿衣服给人穿。
缥（piāo）瓦：即琉璃瓦。
糜：通“靡”，浪费。
[20]期门：军营的大门。
11、奈：只是
⑴南溟，南海，遗，问遗，即赠送。泉客，即鲛人，也叫泉仙或渊客（左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”）。古代传说：南海有鲛人，水居如鱼，能织绡，他们的眼泪能变成珠子。