七绝·观潮
水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。"
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
"记得初传九转方，碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切，
日布玲珑影，风翻浩荡波。来牟知帝力，含哺有衢歌。"
"庾楼逢霁色，夏日欲西曛。虹截半江雨，风驱大泽云。
入夜莫愁迷下路，昔人犹在逐流萤。"
未织巴篱护，几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳，蘸水漱清蒲。
北望心如旆，西归律变商。迹随江燕去，心逐塞鸿翔。
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
七绝·观潮拼音解释:
shui qing wu di shan ru xiao .shi you xian ren qi he lai ..
ze qin huang bu ken lian shou xia sha qiu .meng ben bu he di tou ru hao li .
.ji de chu chuan jiu zhuan fang .bi yun feng xia zhu xu huang .dan sha wei shu xin tu qie .
ri bu ling long ying .feng fan hao dang bo .lai mou zhi di li .han bu you qu ge ..
.yu lou feng ji se .xia ri yu xi xun .hong jie ban jiang yu .feng qu da ze yun .
ru ye mo chou mi xia lu .xi ren you zai zhu liu ying ..
wei zhi ba li hu .ji tai qiong zhu fu .re yan qing ruo liu .zhan shui shu qing pu .
bei wang xin ru pei .xi gui lv bian shang .ji sui jiang yan qu .xin zhu sai hong xiang .
.quan rong xi ji sha you wang .bang tu he you bu bian wang .
huang qi zi qi jin reng jiu .mian shi lao chen pan hua lun .
译文及注释
译文
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着(zhuo)湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云(yun)烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已(yi)过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有(you)残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
光滑的石室装饰翠羽，墙头(tou)挂着玉钩屈曲晶莹。
出了寺向(xiang)西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为(wei)刮风下雨，又没有成行。
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
花开不败，月亮也会升起，我们的心思也会永远一样。这个时候，多希望我是杨柳的枝叶，这样就可以一直和春风相伴随了。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
月光由宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿鹭的窝巢。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
注释
理：真理。
⑷“五月”二句：这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮：曹操《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍，羊肠坂诘屈，车轮为之摧。”摧轮：折断车轮，喻太行山路弯曲狭窄难行。
晶晶然：光亮的样子。
3、下陈：古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下，称为“下陈”。因而，古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢，亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
48、金镳（biāo）：金属制作的马笼头，这里指鹿笼头。
⑦龃龉（jǔyǔ）：这里指政治意见不合。
③泛（fěng）驾：把车子弄翻，指不受驾驭。
赏析
咏物诗妙在神与物游，情与景谐，在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何(ren he)惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题，类似无题。
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
此诗八句，层次井然。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高(hen gao)的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
接下去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动(bai dong)的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
起首两句，从形象地描写雨后愚池的景物入手，来点明“雨后晓行”。夜雨初晴，隔宿的缕缕残云，从洲渚上飘散开去；初升的阳光，照射进了附近村落。这景色，给人一种明快的感觉，使人开朗，舒畅。三、四句进一步写愚池景物，构思比较奇特，是历来被传诵的名句。“高树临清池”，不说池旁有高树，而说高树下临愚池，是突出高树，这与下句“风惊夜来雨”有密切联系，因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字，后人赞其用得好，宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”（《藏海诗话》）。夜雨乍晴，沾满在树叶上的雨点，经风一吹，仿佛因受惊而洒落，奇妙生动，真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境，虽然被贬，但仍怀抱着昨日风雨终会逝去，明日骄阳必定升起的信念。末二句，诗人把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句，却是诗人主观感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它，使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中，诗人用一个“适”字，又用一个“偶”字，富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何(ren he)惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题，类似无题。
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
此诗八句，层次井然。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高(hen gao)的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
起句云：“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”“竹”、“野”二字，不仅暗示出诗人宅旁有竹林，门前是郊野，也分外渲染出一派秋气：夜风吹动，竹叶萧萧，入耳分外生凉，真是“绿竹助秋声”；郊野茫茫，一望无际，月光可以普照，更显得秋空明净，秋月皓洁。开头十个字，勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承，又有所变化：“重露成涓滴，稀星乍有无。”上句扣竹，下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
接下去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动(bai dong)的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
起首两句，从形象地描写雨后愚池的景物入手，来点明“雨后晓行”。夜雨初晴，隔宿的缕缕残云，从洲渚上飘散开去；初升的阳光，照射进了附近村落。这景色，给人一种明快的感觉，使人开朗，舒畅。三、四句进一步写愚池景物，构思比较奇特，是历来被传诵的名句。“高树临清池”，不说池旁有高树，而说高树下临愚池，是突出高树，这与下句“风惊夜来雨”有密切联系，因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字，后人赞其用得好，宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”（《藏海诗话》）。夜雨乍晴，沾满在树叶上的雨点，经风一吹，仿佛因受惊而洒落，奇妙生动，真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境，虽然被贬，但仍怀抱着昨日风雨终会逝去，明日骄阳必定升起的信念。末二句，诗人把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句，却是诗人主观感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它，使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中，诗人用一个“适”字，又用一个“偶”字，富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
创作背景
诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。
蔡肇( 五代 )
收录诗词 (7393) 首
简 介
蔡肇 蔡肇（？～1119）字天启，润州丹阳（今属江苏）人，蔡渊子。北宋画家，能画山水人物木石，善诗文，着有《丹阳集》，曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石，见器重，又从苏轼游，声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时，画平冈老木，余纸请李公麟画远水归雁和舟楫，早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》，着录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品，着录于《石渠宝笈三编》。
霜花腴·重阳前一日泛石湖
昔年黄阁识奇章，爱说真珠似窈娘。
"绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。只合双飞便双死，
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
须知道德无关锁，一闭干坤一万年。"
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉，黄金难买少年狂。
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
吏扫盘雕影，人遮散马乘。移军驼驮角，下塞掾河冰。
淡交终不破，孤达晚相宜。直夜花前唤，朝寒雪里追。
酒泉子·长忆孤山
堪疑刘宠遗芳在，不许山阴父老贫。"
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
岐山取得娇凤雏，管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔，
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
不有惠连同此景，江南归思几般深。"
飞烟笼剑戟，残月照旌斿。履朔求衣早，临阳解佩羞。
"宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白，
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
瑶池
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦，驿路铃声夜过山。
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
"岭上青松手自栽，已能苍翠映莓苔。
"两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。"
江村即事
"何用岩栖隐姓名，一壶春酎可忘形。
"危槛等飞樯，闲追晚际凉。青林上雨色，白鸟破溪光。
楷模劳梦想，讽诵爽精神。落笔空追怆，曾蒙借斧斤。"
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
柳州峒氓
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角，柳结乡愁雨后蝉。
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
"高敞吟轩近钓湾，尘中来似出人间。若教明月休生桂，
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。"
"下压重泉上千仞，香云结梦西风紧。纵有精灵得往来，
"沧溟分故国，渺渺泛杯归。天尽终期到，人生此别稀。
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
马诗二十三首
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后，瘴海程途万里长。
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
一回经雨雹，长有剩风云。未定却栖息，前头江海分。"
"废宫荒苑莫闲愁，成败终须要彻头。
"白日三清此上时，观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在，
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。
世乱他乡见落梅，野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住，袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
"一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在，
赠范金卿二首
必若有苏天下意，何如惊起武侯龙。"
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
自酝花前酒，谁敲雪里门。不辞朝谒远，唯要近慈恩。"
八六子·洞房深
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里，莫因风起便孤飞。
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
今日故人何处问，夕阳衰草尽荒丘。"
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
"羽檄交驰触冕旒，函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨，
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
苦辛吟
国闭檀榆烟，大礼成隳堕。暗室枯藁饭，冷面相看坐。
各领青山占白云。近日药方多缮写，旧来诗草半烧焚。
"八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。
"分阃兼文德，持衡有武功。荆南知独去，海内更谁同。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
井邑斜连北，蓬瀛直倚东。秋高岩熘白，日上海波红。
玉楼春·西湖南北烟波阔
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
"闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
"近腊饶风雪，闲房冻坐时。书生教到此，天意转难知。
铺向楼前殛霜雪。"
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。