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和张仆射塞下曲·其一

隋代 / 翁方钢

见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"


和张仆射塞下曲·其一拼音解释:

jian zhi duan peng cai xiao ji .na yan xian nong ge yu zhou ..
chou chang dong feng wei jie kuang .zheng jiao ci wu fang fei xie ..
jun dao nan chao fang yi shi .liu jia shuang suo jiu zhi ming ..
chan rou shi fI.zi ju mo jue .bi heng ju chang .kong jie liao wei .zhan hu yang guang .
.shi wei zhong ren zhong .shi de zhong ren shi .nian dao bai tou ri .xing ru xin jie shi .
.jia lang fen di wan shu yu .wei ying long ge dao jiang du .
jiang xing yi jiu dang wen zuo .ying nian yu ru ming wei tong ..
.wo zu ju ye di .ye ren shi wen xing .ci di xing yi luo .jian wu gu shi cheng .
zi gu shi ren shao xian rong .tao ming he yong geng ti ming .
.qiu shan ru wang yi wu chen .kuang de xian you xie shi pin .wen zhuo jin neng yan zu zu .
cao sui qiao xiang yan .bei zhuang ye bai lian .quan kuang nan mo shang .zhu zui xiao chi qian .
wei you jie qian fang cao se .nian nian chou chang yi wang sun ..

译文及注释

译文
造一(yi)座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不(bu)见底的深渊。
在(zai)晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同(tong)衰共荣。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
利欲(yu)驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
就砺(lì)
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
桃李须待春天,但(dan)谁能使春日永驻不逝?

注释
(4)唯是:即使。风:公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远,虽有引诱,也互不相干。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
⑿相顾言:互相看着诉说。顾:视,看。
⑥谁会:谁能理解。
158、变通:灵活。
⑷仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇,宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。
⑴酬:写诗文来答别人。

赏析

  失志不遇的悲(bei)哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳(guan),形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可(yi ke)想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分(shi fen)壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼(quan yan)是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

翁方钢( 隋代 )

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简 介

翁方钢 翁方钢(1733-1818年),字正三,号覃溪,晚号苏斋,顺天大兴(今属北京)人,官至内阁学士。精金石考证,善鉴定碑帖。书法初学颜真卿,后学欧阳询,隶书取法《史晨》、《韩仁》诸碑,为清代“翁刘梁王”四大书法家之一。

挽舟者歌 / 扈巧风

棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。


野歌 / 林友梅

重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 司马彦会

"即墨门开纵火牛,燕师营里血波流。
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。


蜀道后期 / 锺离旭

势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,


谒金门·闲院宇 / 公孙雪磊

孤光照还没,转益伤离别。妾若是嫦娥,长圆不教缺。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。


满江红·东武会流杯亭 / 呼延玉飞

客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 臧秋荷

一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。


生查子·富阳道中 / 在铉海

六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)


绵州巴歌 / 漆雕亮

如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 萧元荷

"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。