夔州歌十绝句
不随妖艳开，独媚玄冥节。（咏梅， 见《海录碎事》）
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧。
"白云红树路纡萦，古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡，
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。"
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
秀树因馨雨，融冰雨泛苹.韶光不偏党，积渐煦疲民。"
汲带寒汀月，禅邻贾客舟。遥思清兴惬，不厌石林幽。"
多少人经过此去，一生魂梦怕潺湲。"
夔州歌十绝句拼音解释:
bu sui yao yan kai .du mei xuan ming jie ..yong mei . jian .hai lu sui shi ..
zhuang shi bei ge yi shui qiu .jiu zhang qing you tu zi fu .bai hu fang xu qi xiao you .
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .
gong fu miao li shi qi jue .si dui shao guang hao shi jie .pian yi liu zhuo dai shen dong .
meng yu chan yin ying .yin ci niao mian man .ke xi xiang ru zuo .dang shi shi xi xian ..
ye zhi dao de sheng yao shun .zheng nai yang fei jie xiao he ..
yi tong pang ren mo xiang xiao .zhi yin shuai jin lu xing nan ..
xiu shu yin xin yu .rong bing yu fan ping .shao guang bu pian dang .ji jian xu pi min ..
ji dai han ting yue .chan lin jia ke zhou .yao si qing xing qie .bu yan shi lin you ..
duo shao ren jing guo ci qu .yi sheng hun meng pa chan yuan ..
译文及注释
译文
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛(cong)间也不免有了断肠的(de)(de)思量。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢(ne)？
到天(tian)亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起(qi)了拉船歌。
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从(cong)横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡(dan)的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻(fan)云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
注释
中心：内心里
（118）有辞于臣——臣子们有话可说。
8.之：代词，它，此处指量好的尺码。
③急难：指兄弟相救于危难之中。
（76）列缺：闪电。
赏析
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗(ci shi)夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白(wei bai)扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了(shuo liao)。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水(qiu shui)篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风，老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗(ci shi)夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白(wei bai)扬的萧萧声。这结果，给予诗人的感召如何，这就不用说了(shuo liao)。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水(qiu shui)篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风，老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
创作背景
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休，至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
姚燮( 近现代 )
收录诗词 (3787) 首
简 介
姚燮 姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以着作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。着有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
大叔于田
冒雨投前驿，侵星过断桥。何堪穆陵路，霜叶更潇潇。"
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
"三十世皇都，萧条是霸图。片墙看破尽，遗迹渐应无。
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
谁知此日凭轩处，一笔工夫胜七襄。"
草浓延蝶舞，花密教莺啼。若以鸣为德，鸾皇不及鸡。"
洞口人无迹，花阴鹿自眠。焚香赋诗罢，星月冷遥天。"
李思训画长江绝岛图
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露，衫袖时飘卷雁风。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
"雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
"贼去兵来岁月长，野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷，
"乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。
卧草跧如兔，听冰怯似狐。仍闻关外火，昨夜彻皇都。"
岁月如波事如梦，竟留苍翠待何人。"
咏兴国寺佛殿前幡
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
唐祖本来成大业，岂非姚宋是平人。"
紫府归期断，芳洲别思迢。黄金作人世，只被岁寒消。
未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
"长途酒醒腊春寒，嫩蕊香英扑马鞍。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策，愿把棼丝属老成。
深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。"
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难致白头。
诉衷情·琵琶女
兄弟相看自为是。遂令万古识君心，为臣贵义不贵身。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百，醉后宁辞酒十千。
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
共嗟含恨向衡阳，方寸花笺寄沈郎。
"清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，
"湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。
半夜灯前十年事，一时和雨到心头。"
醉桃源·元日
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
"霓旌引上大罗天，别领新衔意自怜。
尽见三重阁，难迷百尺楼。伴灯微掩梦，兼扇劣遮羞。
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
屈原列传(节选)
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到，乱来争肯不牵情。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少，时危又与赏心违。
"雨滴秦中夜，猿闻峡外声。已吟何逊恨，还赋屈平情。
看取不成投笔后，谢安功业复何如。
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
应怜正视淮王诏，不识东林物外情。"
河传·风飐
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
胧fC时闻县郭钟，瘦竹迸生僧坐石，野藤缠杀鹤翘松。
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
"君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
"正怜标格出华亭，况是昂藏入相经。碧落顺风初得志，
"卫玠羊车悬，长卿驷马姿。天嫌太端正，神乃减风仪。
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚，水结冰锥簇熘悬。
蝶恋花·送潘大临
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖，山阴轻覆似怜孙。
水占仙人吹，城留御史床。嘉宾邹润甫，百姓贺知章。
无由托深情，倾泻芳尊里。
"明公家凿凤凰池，弱冠封侯四海推。富贵有期天授早，
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
莫问荣兼辱，宁论古与今。固穷怜瓮牖，感旧惜蒿簪。
伊余东还际，每起烟霞慕。旋为俭府招，未得穷野步。
游园不值
磬绝朝斋后，香焚古寺前。非因送小朗，不到虎谿边。"
"樱桃花下会亲贤，风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼，
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
性拙唯多蹇，家贫半为慵。只思溪影上，卧看玉华峰。"
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
泪滴珠难尽，容殊玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
诀别书
"衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。茅厨烟不动，书牖日空斜。
岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。（赠贯休，
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
"裛尘丝雨送微凉，偶出樊笼入道场。半偈已能消万事，
响岳猿相次，翻空雁接连。北归家业就，深处更逾年。"
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画，今日相逢鬓已凋。