译文
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我现在才知(zhi)道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而(er)去,创作《归去来辞》。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜(xi)形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古(gu)至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸(yong)地统治,很少(shao)有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种(zhong),可见权力风流是空。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
陶潜隐居避开尘世的纷争,
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
群鸟在田野上飞翔一忽(hu)儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
注释
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
⑵东风:春风。笙:一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。
忘身:奋不顾身。
⑺时:时而。
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。
(7)蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。
(2)裛(yì意):通“浥”,沾湿。掇(duo多):采摘。英:花。