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瞻彼洛矣

隋代 / 赵崧

月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。


瞻彼洛矣拼音解释:

yue hua bu xiang jiong quan hu .lu di song zhi yi ye han .
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .
hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
xiang yun xin miao miao .chu shui lu yao yao .lin xia fang huan hui .shan zhong du ji liao .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
.gu chuang zhu ying wei .he shi zu yin si .xiong di duan xiao xi .shan chuan chang lu qi .
.ti pi ci xue cheng he ku .wei xie ling shan jiu hui wen .
.zeng du yao tao xiang yu zi .dai feng yang liu ren e mei .zhu gui long ku zhi shui jian .
zhen you si xiang lei .men wu wen ji ren .chen mai chuang xia lv .feng dong jia tou jin .
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
zhong you qing zhen zi .yin yin bu xian chi .shou ying po li lv .yuan zheng huang jin zi .
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
qi long duo kang kai .yu dan wu ta li .jin sheng can guo luo .zhu ge liang yu di .

译文及注释

译文
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的(de)要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷(men),作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒(han)霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南(nan)方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流(liu)处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以(yi)赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
趴在栏杆远望,道路有深情。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。

注释
⑵素秋:秋天的代称。
[41]刘三:刘邦,排行当为第三。因为他有一个哥哥排行第二。捽住:揪住,抓着。
122、济物:洗涤东西。
45、幽昧(mèi):黑暗。
⑼农务:农活儿。辄(zhé):就。相思:互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作,有余暇时便彼此想念。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”

赏析

  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  “入手风光莫流转”,语(yu)本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不(ye bu)能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的(shuo de):“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价(wo jia)值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性(xiang xing)并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

赵崧( 隋代 )

收录诗词 (7971)
简 介

赵崧 赵崧,字筱容,遵义人。有《含光石室诗草》。

少年游·朝云漠漠散轻丝 / 释南野

骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 王洋

拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,


醉太平·泥金小简 / 袁正淑

野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 金永爵

"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 薛昭蕴

纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"


行香子·寓意 / 言然

"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"


秣陵 / 王錞

"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。


玉楼春·春景 / 邹梦皋

"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 杨备

平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


蝶恋花·上巳召亲族 / 钱佳

"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵