译文
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
拄着藜杖感叹世事的人究竟是(shi)谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回(hui)顾的时候。
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田(tian)子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离(li)去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
当年在华丽的灯(deng)光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦，
快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
注释
⑴琼瑶：形容雪花白如美玉。
（38）夫：语气词，放在句首，表示将发议论。
⑴戏：嬉戏。
⑵此二句用战国赵胜事。赵胜，即平原君，战国四公子之一。
凤髓：香名。
7.长：一直，老是。
11.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。