浣溪沙·燕垒雏空日正长
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
玉窗仙会何人见，唯有春风仔细知。
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑熘，数郡见炉峰。
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
此水如今未曾改。西寻仙人渚，误入桃花穴。
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:
tian han chang she fu .biao lie wen hu xiong .ding song zhang zheng lu .huan huan kan nan gong ..
yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
run wu he zeng you .yuan qiang man ke lian .xu jiao zuo tong chou .kong shi wai ren chuan ..
yi ben tian ji shen geng shen .tu yan wan jie yu qian jin .san dong da re xuan zhong huo .
.liang biao luan huang ye .chi ke ju yin qing .luo jing feng xing ji .yun men bi ye qing .
ci shui ru jin wei zeng gai .xi xun xian ren zhu .wu ru tao hua xue .
wu yu bu gao .you lu jie di .you sou you sou .wu shi xing shi .yi ping yi na .
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
译文及注释
译文
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
使秦中百姓遭害(hai)惨重。
魂魄归来吧！
听说要(yao)挨打，对墙泪滔滔。
一起被贬谪的大都已回京，进(jin)身朝廷之路比登天难攀。
相思过度，以(yi)致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
高高的大堂深深的屋宇，栏杆围护着轩廊几层。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
戏谑放荡看视万古贤(xian)人，以为那不过是儿童闹剧。
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。无可(ke)奈何缓缓弹筝抒发离情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。
小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
默默愁煞庾信，
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失(shi)去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？ 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒(tan)它啊！
注释
7.骛：纵横奔驰。盐浦：海边盐滩。
犹：还
①宝钗分：钗为古代妇女簪发首饰。分为两股，情人分别时，各执一股为纪念。宝钗分，即夫妇离别之意。
1. 环：环绕。
⑷五湖：旧说太湖有五湖。
⑶翻空：飞翔在空中。
⑦邦族：乡国和宗族。
赏析
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面(mian)反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
此篇表现了周代贵族家宴的盛况，体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射，既有大的场面描绘，又有小的细节点染，转换自然，层次清晰。修辞手法丰富多采，有叠字，如形容苇叶之润泽，则用“泥泥”，形容兄弟之亲热，则用“戚戚”，贴切生动；有排比，如“敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均”，显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果，都起到了很好的作用。
下一段，作者简略描摹出永州州治所在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。”
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
三章的最末三句是全篇的结穴，揭出题旨：他可不是平庸的一般的人，他的用心是多么的实在多么的深远啊！全诗叙事，都用赋的手法，从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人，秉心塞渊。”二句虽然也是赋，却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”，崇尚实际，不繁文缛节做表面文章，才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写，无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评：“是全诗主脑。”
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处(wei chu)略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接(zhi jie)描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
这首诗既咏早春，又能摄早(she zao)春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面(mian)反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
此篇表现了周代贵族家宴的盛况，体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射，既有大的场面描绘，又有小的细节点染，转换自然，层次清晰。修辞手法丰富多采，有叠字，如形容苇叶之润泽，则用“泥泥”，形容兄弟之亲热，则用“戚戚”，贴切生动；有排比，如“敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均”，显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果，都起到了很好的作用。
下一段，作者简略描摹出永州州治所在的自然景观：“永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。”
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
三章的最末三句是全篇的结穴，揭出题旨：他可不是平庸的一般的人，他的用心是多么的实在多么的深远啊！全诗叙事，都用赋的手法，从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人，秉心塞渊。”二句虽然也是赋，却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”，崇尚实际，不繁文缛节做表面文章，才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写，无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评：“是全诗主脑。”
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处(wei chu)略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接(zhi jie)描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
这首诗既咏早春，又能摄早(she zao)春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
于頔( 先秦 )
收录诗词 (3667) 首
简 介
于頔 于頔（dí）（？—818年） 唐朝大臣。字允元，北周太师于谨的七世孙。行二十九，河南（今河南洛阳）人。始以门荫补千牛，调授华阴尉。建中四年以摄监察御史充入蕃使判官。迁司门员外郎兼侍御史，充入蕃计会使。历长安令、驾部郎中。贞元七年出为湖州刺史，有政声，与诗僧皎然等唱酬。
蚕妇
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
"三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
送迁客
等闲不欲开，丑者多不悦。或问几千年，轩辕手中物。"
坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。"
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
明日定归台席去，鹡鸰原上共陶钧。"
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
终南望余雪 / 终南望残雪
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
"所闻新事即戈矛，欲去终疑是暗投。远客寄言还有在，
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
湖州歌·其六
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
蝶到琴棋畔，花过岛屿头。月明红藕上，应见白龟游。"
与君相见时，杳杳非今土。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
勤学
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
不栖恶木上，肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰，拟踪幽人辙。
有个山僧倚松睡，恐人来取白猿儿。
"先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。
西林可是无清景，只为忘情不记春。"
近效宜六旬，远期三载阔。
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
烧阔荆州熟，霞新岘首晴。重重尧雨露，去去汉公卿。
五粒小松歌
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。
莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
"一朵花开千叶红，开时又不藉春风。
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
青玉案·江南秋色垂垂暮
骑马来，骑马去。
藓在阶从湿，花衰苑任伤。闲思济时力，歌咏发哀肠。"
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
"悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。
更漏子·柳丝长
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。"
"谿翁居处静，谿鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
"海霁晚帆开，应无乡信催。水从荒外积，人指日边回。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
蓦山溪·题钱氏溪月
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
争似布衣狂醉客，不教性命属干坤。"
"可惜复可惜，如今何所之。信来堪大恸，余复用生为。
泪流红粉薄，风度罗衣轻。难为子猷志，虚负文君名。"
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"
都下追感往昔因成二首
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
十二楼中宴王母。"
公退只应无别事，朱陵后洞看神仙。"
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。